रामायण 2.85 (श्लोक 1) - Project अर्थ (Artha)

Project Home / Contents

रामायण

←अयोध्या काण्ड→

←अध्याय 85→

[rm-2-85] • 77 श्लोकाः

कृतबुद्धिं निवासाय तथैव स मुनिस् तदा। भरतं कैकयी पुत्रम् आतिथ्येन न्यमन्त्रयत्।

kṛtabuddhiṃ nivāsāya tathaiva sa munis tadā. bharataṃ kaikayī putram ātithyena nyamantrayat.

अब्रवीद् भरतस् त्व् एनं नन्व् इदं भवता कृतम्। पाद्यम् अर्घ्यं तथातिथ्यं वने यद् ऊपपद्यते।

abravīd bharatas tv enaṃ nanv idaṃ bhavatā kṛtam. pādyam arghyaṃ tathātithyaṃ vane yad ūpapadyate.

अथोवाच भरद्वाजो भरतं प्रहसन्न् इव। जाने त्वां प्रीति संयुक्तं तुष्येस् त्वं येन केन चित्।

athovāca bharadvājo bharataṃ prahasann iva. jāne tvāṃ prīti saṃyuktaṃ tuṣyes tvaṃ yena kena cit.

सेनायास् तु तवैतस्याः कर्तुम् इच्छामि भोजनम्। मम प्रितिर् यथा रूपा त्वम् अर्हो मनुजर्षभ।

senāyās tu tavaitasyāḥ kartum icchāmi bhojanam. mama pritir yathā rūpā tvam arho manujarṣabha.

किमर्थं चापि निक्षिप्य दूरे बलम् इहागतः। कस्मान् नेहोपयातो ऽसि सबलः पुरुषर्षभ।

kimarthaṃ cāpi nikṣipya dūre balam ihāgataḥ. kasmān nehopayāto 'si sabalaḥ puruṣarṣabha.

भरतः प्रत्युवाचेदं प्राञ्जलिस् तं तपोधनम्। ससैन्यो नोपयातो ऽस्मि भगवन् भगवद् भयात्।

bharataḥ pratyuvācedaṃ prāñjalis taṃ tapodhanam. sasainyo nopayāto 'smi bhagavan bhagavad bhayāt.

वाजि मुख्या मनुष्याश् च मत्ताश् च वर वारणाः। प्रच्छाद्य महतीं भूमिं भगवन्न् अनुयान्ति माम्।

vāji mukhyā manuṣyāś ca mattāś ca vara vāraṇāḥ. pracchādya mahatīṃ bhūmiṃ bhagavann anuyānti mām.

ते वृक्षान् उदकं भूमिम् आश्रमेषूटजांस् तथा। न हिंस्युर् इति तेनाहम् एक एवागतस् ततः।

te vṛkṣān udakaṃ bhūmim āśrameṣūṭajāṃs tathā. na hiṃsyur iti tenāham eka evāgatas tataḥ.

आनीयताम् इतः सेनेत्य् आज्ञप्तः परमर्षिणा। तथा तु चक्रे भरतः सेनायाः समुपागमम्।

ānīyatām itaḥ senety ājñaptaḥ paramarṣiṇā. tathā tu cakre bharataḥ senāyāḥ samupāgamam.

अग्निशालां प्रविश्याथ पीत्वापः परिमृज्य च। आतिथ्यस्य क्रियाहेतोर् विश्वकर्माणम् आह्वयत्।

agniśālāṃ praviśyātha pītvāpaḥ parimṛjya ca. ātithyasya kriyāhetor viśvakarmāṇam āhvayat.

आह्वये विश्वकर्माणम् अहं त्वष्टारम् एव च। आतिथ्यं कर्तुम् इच्छामि तत्र मे संविधीयताम्।

āhvaye viśvakarmāṇam ahaṃ tvaṣṭāram eva ca. ātithyaṃ kartum icchāmi tatra me saṃvidhīyatām.

प्राक् स्रोतसश् च या नद्यः प्रत्यक् स्रोतस एव च। पृथिव्याम् अन्तरिक्षे च समायान्त्व् अद्य सर्वशः।

prāk srotasaś ca yā nadyaḥ pratyak srotasa eva ca. pṛthivyām antarikṣe ca samāyāntv adya sarvaśaḥ.

अन्याः स्रवन्तु मैरेयं सुराम् अन्याः सुनिष्ठिताम्। अपराश् चोदकं शीतम् इक्षुकाण्डरसोपमम्।

anyāḥ sravantu maireyaṃ surām anyāḥ suniṣṭhitām. aparāś codakaṃ śītam ikṣukāṇḍarasopamam.

आह्वये देवगन्धर्वान् विश्वावसुहहाहुहून्। तथैवाप्सरसो देवीर् गन्धर्वीश् चापि सर्वशः।

āhvaye devagandharvān viśvāvasuhahāhuhūn. tathaivāpsaraso devīr gandharvīś cāpi sarvaśaḥ.

घृताचीम् अथ विश्वाचीं मिश्रकेशीम् अलम्बुसाम्। शक्रं याश् चोपतिष्ठन्ति ब्रह्माणं याश् च भामिनीः। सर्वास् तुम्बुरुणा सार्धम् आह्वये सपरिच्छदाः।

ghṛtācīm atha viśvācīṃ miśrakeśīm alambusām. śakraṃ yāś copatiṣṭhanti brahmāṇaṃ yāś ca bhāminīḥ. sarvās tumburuṇā sārdham āhvaye saparicchadāḥ.

वनं कुरुषु यद् दिव्यं वासो भूषणपत्रवत्। दिव्यनारीफलं शश्वत् तत् कौबेरम् इहैव तु।

vanaṃ kuruṣu yad divyaṃ vāso bhūṣaṇapatravat. divyanārīphalaṃ śaśvat tat kauberam ihaiva tu.

इह मे भगवान् सोमो विधत्ताम् अन्नम् उत्तमम्। भक्ष्यं भोज्यं च चोष्यं च लेह्यं च विविधं बहु।

iha me bhagavān somo vidhattām annam uttamam. bhakṣyaṃ bhojyaṃ ca coṣyaṃ ca lehyaṃ ca vividhaṃ bahu.

विचित्राणि च माल्यानि पादपप्रच्युतानि च। सुरादीनि च पेयानि मांसानि विविधानि च।

vicitrāṇi ca mālyāni pādapapracyutāni ca. surādīni ca peyāni māṃsāni vividhāni ca.

एवं समाधिना युक्तस् तेजसाप्रतिमेन च। शिक्षास्वरसमायुक्तं तपसा चाब्रवीन् मुनिः।

evaṃ samādhinā yuktas tejasāpratimena ca. śikṣāsvarasamāyuktaṃ tapasā cābravīn muniḥ.

मनसा ध्यायतस् तस्य प्राङ्मुखस्य कृताञ्जलेः। आजग्मुस् तानि सर्वाणि दैवतानि पृथक्पृथक्।

manasā dhyāyatas tasya prāṅmukhasya kṛtāñjaleḥ. ājagmus tāni sarvāṇi daivatāni pṛthakpṛthak.

मलयं दुर्दुरं चैव ततः स्वेदनुदो ऽनिलः। उपस्पृश्य ववौ युक्त्या सुप्रियात्मा सुखः शिवः।

malayaṃ durduraṃ caiva tataḥ svedanudo 'nilaḥ. upaspṛśya vavau yuktyā supriyātmā sukhaḥ śivaḥ.

ततो ऽभ्यवर्तन्त घना दिव्याः कुसुमवृष्टयः। देवदुन्दुभिघोषश् च दिक्षु सर्वासु शुश्रुवे।

tato 'bhyavartanta ghanā divyāḥ kusumavṛṣṭayaḥ. devadundubhighoṣaś ca dikṣu sarvāsu śuśruve.

प्रववुश् चोत्तमा वाता ननृतुश् चाप्सरोगणाः। प्रजगुर् देवगन्धर्वा वीणा प्रमुमुचुः स्वरान्।

pravavuś cottamā vātā nanṛtuś cāpsarogaṇāḥ. prajagur devagandharvā vīṇā pramumucuḥ svarān.

स शब्दो द्यां च भूमिं च प्राणिनां श्रवणानि च। विवेशोच्चारितः श्लक्ष्णः समो लयगुणान्वितः।

sa śabdo dyāṃ ca bhūmiṃ ca prāṇināṃ śravaṇāni ca. viveśoccāritaḥ ślakṣṇaḥ samo layaguṇānvitaḥ.

तस्मिन्न् उपरते शब्दे दिव्ये श्रोत्रसुखे नृणाम्। ददर्श भारतं सैन्यं विधानं विश्वकर्मणः।

tasminn uparate śabde divye śrotrasukhe nṛṇām. dadarśa bhārataṃ sainyaṃ vidhānaṃ viśvakarmaṇaḥ.

बभूव हि समा भूमिः समन्तात् पञ्चयोजनम्। शाद्वलैर् बहुभिश् छन्ना नीलवैदूर्यसंनिभैः।

babhūva hi samā bhūmiḥ samantāt pañcayojanam. śādvalair bahubhiś channā nīlavaidūryasaṃnibhaiḥ.

तस्मिन् बिल्वाः कपित्थाश् च पनसा बीजपूरकाः। आमलक्यो बभूवुश् च चूताश् च फलभूषणाः।

tasmin bilvāḥ kapitthāś ca panasā bījapūrakāḥ. āmalakyo babhūvuś ca cūtāś ca phalabhūṣaṇāḥ.

उत्तरेभ्यः कुरुभ्यश् च वनं दिव्योपभोगवत्। आजगाम नदी दिव्या तीरजैर् बहुभिर् वृता।

uttarebhyaḥ kurubhyaś ca vanaṃ divyopabhogavat. ājagāma nadī divyā tīrajair bahubhir vṛtā.

चतुःशालानि शुभ्राणि शालाश् च गजवाजिनाम्। हर्म्यप्रासादसंघातास् तोरणानि शुभानि च।

catuḥśālāni śubhrāṇi śālāś ca gajavājinām. harmyaprāsādasaṃghātās toraṇāni śubhāni ca.

सितमेघनिभं चापि राजवेश्म सुतोरणम्। शुक्लमाल्यकृताकारं दिव्यगन्धसमुक्षितम्।

sitameghanibhaṃ cāpi rājaveśma sutoraṇam. śuklamālyakṛtākāraṃ divyagandhasamukṣitam.

चतुरस्रम् असंबाधं शयनासनयानवत्। दिव्यैः सर्वरसैर् युक्तं दिव्यभोजनवस्त्रवत्।

caturasram asaṃbādhaṃ śayanāsanayānavat. divyaiḥ sarvarasair yuktaṃ divyabhojanavastravat.

उपकल्पित सर्वान्नं धौतनिर्मलभाजनम्। कॢप्तसर्वासनं श्रीमत् स्वास्तीर्णशयनोत्तमम्।

upakalpita sarvānnaṃ dhautanirmalabhājanam. kḷptasarvāsanaṃ śrīmat svāstīrṇaśayanottamam.

प्रविवेश महाबाहुर् अनुज्ञातो महर्षिणा। वेश्म तद् रत्नसंपूर्णं भरतः कैकयीसुतः।

praviveśa mahābāhur anujñāto maharṣiṇā. veśma tad ratnasaṃpūrṇaṃ bharataḥ kaikayīsutaḥ.

अनुजग्मुश् च तं सर्वे मन्त्रिणः सपुरोहिताः। बभूवुश् च मुदा युक्ता तं दृष्ट्वा वेश्म संविधिम्।

anujagmuś ca taṃ sarve mantriṇaḥ sapurohitāḥ. babhūvuś ca mudā yuktā taṃ dṛṣṭvā veśma saṃvidhim.

तत्र राजासनं दिव्यं व्यजनं छत्रम् एव च। भरतो मन्त्रिभिः सार्धम् अभ्यवर्तत राजवत्।

tatra rājāsanaṃ divyaṃ vyajanaṃ chatram eva ca. bharato mantribhiḥ sārdham abhyavartata rājavat.

आसनं पूजयाम् आस रामायाभिप्रणम्य च। वालव्यजनम् आदाय न्यषीदत् सचिवासने।

āsanaṃ pūjayām āsa rāmāyābhipraṇamya ca. vālavyajanam ādāya nyaṣīdat sacivāsane.

आनुपूर्व्यान् निषेदुश् च सर्वे मन्त्रपुरोहिताः। ततः सेनापतिः पश्चात् प्रशास्ता च निषेदतुः।

ānupūrvyān niṣeduś ca sarve mantrapurohitāḥ. tataḥ senāpatiḥ paścāt praśāstā ca niṣedatuḥ.

ततस् तत्र मुहूर्तेन नद्यः पायसकर्दमाः। उपातिष्ठन्त भरतं भरद्वाजस्य शासनत्।

tatas tatra muhūrtena nadyaḥ pāyasakardamāḥ. upātiṣṭhanta bharataṃ bharadvājasya śāsanat.

तासाम् उभयतः कूलं पाण्डुमृत्तिकलेपनाः। रम्याश् चावसथा दिव्या ब्रह्मणस् तु प्रसादजाः।

tāsām ubhayataḥ kūlaṃ pāṇḍumṛttikalepanāḥ. ramyāś cāvasathā divyā brahmaṇas tu prasādajāḥ.

तेनैव च मुहूर्तेन दिव्याभरणभूषिताः। आगुर् विंशतिसाहस्रा ब्रह्मणा प्रहिताः स्त्रियः।

tenaiva ca muhūrtena divyābharaṇabhūṣitāḥ. āgur viṃśatisāhasrā brahmaṇā prahitāḥ striyaḥ.

सुवर्णमणिमुक्तेन प्रवालेन च शोभिताः। आगुर् विंशतिसाहस्राः कुबेरप्रहिताः स्त्रियः।

suvarṇamaṇimuktena pravālena ca śobhitāḥ. āgur viṃśatisāhasrāḥ kuberaprahitāḥ striyaḥ.

याभिर् गृहीतः पुरुषः सोन्माद इव लक्ष्यते। आगुर् विंशतिसाहस्रा नन्दनाद् अप्सरोगणाः।

yābhir gṛhītaḥ puruṣaḥ sonmāda iva lakṣyate. āgur viṃśatisāhasrā nandanād apsarogaṇāḥ.

नारदस् तुम्बुरुर् गोपः पर्वतः सूर्यवर्चसः। एते गन्धर्वराजानो भरतस्याग्रतो जगुः।

nāradas tumburur gopaḥ parvataḥ sūryavarcasaḥ. ete gandharvarājāno bharatasyāgrato jaguḥ.

अलम्बुसा मिश्रकेशी पुण्डरीकाथ वामना। उपानृत्यंस् तु भरतं भरद्वाजस्य शासनात्।

alambusā miśrakeśī puṇḍarīkātha vāmanā. upānṛtyaṃs tu bharataṃ bharadvājasya śāsanāt.

यानि माल्यानि देवेषु यानि चैत्ररथे वने। प्रयागे तान्य् अदृश्यन्त भरद्वाजस्य शासनात्।

yāni mālyāni deveṣu yāni caitrarathe vane. prayāge tāny adṛśyanta bharadvājasya śāsanāt.

बिल्वा मार्दङ्गिका आसञ् शम्या ग्राहा बिभीतकाः। अश्वत्था नर्तकाश् चासन् भरद्वाजस्य तेजसा।

bilvā mārdaṅgikā āsañ śamyā grāhā bibhītakāḥ. aśvatthā nartakāś cāsan bharadvājasya tejasā.

ततः सरलतालाश् च तिलका नक्तमालकाः। प्रहृष्टास् तत्र संपेतुः कुब्जाभूताथ वामनाः।

tataḥ saralatālāś ca tilakā naktamālakāḥ. prahṛṣṭās tatra saṃpetuḥ kubjābhūtātha vāmanāḥ.

शिंशपामलकी जम्बूर् याश् चान्याः कानने लताः। प्रमदा विग्रहं कृत्वा भरद्वाजाश्रमे ऽवसन्।

śiṃśapāmalakī jambūr yāś cānyāḥ kānane latāḥ. pramadā vigrahaṃ kṛtvā bharadvājāśrame 'vasan.

सुरां सुरापाः पिबत पायसं च बुभुक्शिताः। मांसनि च सुमेध्यानि भक्ष्यन्तां यावद् इच्छथ।

surāṃ surāpāḥ pibata pāyasaṃ ca bubhukśitāḥ. māṃsani ca sumedhyāni bhakṣyantāṃ yāvad icchatha.

उत्साद्य स्नापयन्ति स्म नदीतीरेषु वल्गुषु। अप्य् एकम् एकं पुरुषं प्रमदाः सत्प चाष्ट च।

utsādya snāpayanti sma nadītīreṣu valguṣu. apy ekam ekaṃ puruṣaṃ pramadāḥ satpa cāṣṭa ca.

संवहन्त्यः समापेतुर् नार्यो रुचिरलोचनाः। परिमृज्य तथान्योन्यं पाययन्ति वराङ्गनाः।

saṃvahantyaḥ samāpetur nāryo ruciralocanāḥ. parimṛjya tathānyonyaṃ pāyayanti varāṅganāḥ.

हयान् गजान् खरान् उष्ट्रांस् तथैव सुरभेः सुतान्। इक्षूंश् च मधुजालांश् च भोजयन्ति स्म वाहनान्। इक्ष्वाकुवरयोधानां चोदयन्तो महाबलाः।

hayān gajān kharān uṣṭrāṃs tathaiva surabheḥ sutān. ikṣūṃś ca madhujālāṃś ca bhojayanti sma vāhanān. ikṣvākuvarayodhānāṃ codayanto mahābalāḥ.

नाश्वबन्धो ऽश्वम् आजानान् न गजं कुञ्जरग्रहः। मत्तप्रमत्तमुदिता चमूः सा तत्र संबभौ।

nāśvabandho 'śvam ājānān na gajaṃ kuñjaragrahaḥ. mattapramattamuditā camūḥ sā tatra saṃbabhau.

तर्पिता सर्वकामैस् ते रक्तचन्दनरूषिताः। अप्सरोगणसंयुक्ताः सैन्या वाचम् उदैरयन्।

tarpitā sarvakāmais te raktacandanarūṣitāḥ. apsarogaṇasaṃyuktāḥ sainyā vācam udairayan.

नैवायोध्यां गमिष्यामो न गमिष्याम दण्डकान्। कुशलं भरतस्यास्तु रामस्यास्तु तथा सुखम्।

naivāyodhyāṃ gamiṣyāmo na gamiṣyāma daṇḍakān. kuśalaṃ bharatasyāstu rāmasyāstu tathā sukham.

इति पादातयोधाश् च हस्त्यश्वारोहबन्धकाः। अनाथास् तं विधिं लब्ध्वा वाचम् एताम् उदैरयन्।

iti pādātayodhāś ca hastyaśvārohabandhakāḥ. anāthās taṃ vidhiṃ labdhvā vācam etām udairayan.

संप्रहृष्टा विनेदुस् ते नरास् तत्र सहस्रशः। भरतस्यानुयातारः स्वर्गे ऽयम् इति चाब्रुवन्।

saṃprahṛṣṭā vinedus te narās tatra sahasraśaḥ. bharatasyānuyātāraḥ svarge 'yam iti cābruvan.

ततो भुक्तवतां तेषां तद् अन्नम् अमृतोपमम्। दिव्यान् उद्वीक्ष्य भक्ष्यांस् तान् अभवद् भक्षणे मतिः।

tato bhuktavatāṃ teṣāṃ tad annam amṛtopamam. divyān udvīkṣya bhakṣyāṃs tān abhavad bhakṣaṇe matiḥ.

प्रेष्याश् चेट्यश् च वध्वश् च बलस्थाश् चापि सर्वशः। बभूवुस् ते भृशं तृप्ताः सर्वे चाहतवाससः।

preṣyāś ceṭyaś ca vadhvaś ca balasthāś cāpi sarvaśaḥ. babhūvus te bhṛśaṃ tṛptāḥ sarve cāhatavāsasaḥ.

कुञ्जराश् च खरोष्ट्रश् च गोऽश्वाश् च मृगपक्षिणः। बभूवुः सुभृतास् तत्र नान्यो ह्य् अन्यम् अकल्पयत्।

kuñjarāś ca kharoṣṭraś ca go'śvāś ca mṛgapakṣiṇaḥ. babhūvuḥ subhṛtās tatra nānyo hy anyam akalpayat.

नाशुक्लवासास् तत्रासीत् क्षुधितो मलिनो ऽपि वा। रजसा ध्वस्तकेशो वा नरः कश् चिद् अदृश्यत।

nāśuklavāsās tatrāsīt kṣudhito malino 'pi vā. rajasā dhvastakeśo vā naraḥ kaś cid adṛśyata.

आजैश् चापि च वाराहैर् निष्ठानवरसंचयैः। फलनिर्यूहसंसिद्धैः सूपैर् गन्धरसान्वितैः।

ājaiś cāpi ca vārāhair niṣṭhānavarasaṃcayaiḥ. phalaniryūhasaṃsiddhaiḥ sūpair gandharasānvitaiḥ.

पुष्पध्वजवतीः पूर्णाः शुक्लस्यान्नस्य चाभितः। ददृशुर् विस्मितास् तत्र नरा लौहीः सहस्रशः।

puṣpadhvajavatīḥ pūrṇāḥ śuklasyānnasya cābhitaḥ. dadṛśur vismitās tatra narā lauhīḥ sahasraśaḥ.

बभूवुर् वनपार्श्वेषु कूपाः पायसकर्दमाः। ताश् च कामदुघा गावो द्रुमाश् चासन् मधुश्च्युतः।

babhūvur vanapārśveṣu kūpāḥ pāyasakardamāḥ. tāś ca kāmadughā gāvo drumāś cāsan madhuścyutaḥ.

वाप्यो मैरेयपूर्णाश् च मृष्टमांसचयैर् वृताः। प्रतप्तपिठरैश् चापि मार्गमायूरकौक्कुटैः।

vāpyo maireyapūrṇāś ca mṛṣṭamāṃsacayair vṛtāḥ. prataptapiṭharaiś cāpi mārgamāyūrakaukkuṭaiḥ.

पात्रीणां च सहस्राणि शातकुम्भमयानि च। स्थाल्यः कुम्भ्यः करम्भ्यश् च दधिपूर्णाः सुसंस्कृताः। यौवनस्थस्य गौरस्य कपित्थस्य सुगन्धिनः।

pātrīṇāṃ ca sahasrāṇi śātakumbhamayāni ca. sthālyaḥ kumbhyaḥ karambhyaś ca dadhipūrṇāḥ susaṃskṛtāḥ. yauvanasthasya gaurasya kapitthasya sugandhinaḥ.

ह्रदाः पूर्णा रसालस्य दध्नः श्वेतस्य चापरे। बभूवुः पायसस्यान्ते शर्करायाश् च संचयाः।

hradāḥ pūrṇā rasālasya dadhnaḥ śvetasya cāpare. babhūvuḥ pāyasasyānte śarkarāyāś ca saṃcayāḥ.

कल्कांश् चूर्णकषायांश् च स्नानानि विविधानि च। ददृशुर् भाजनस्थानि तीर्थेषु सरितां नराः।

kalkāṃś cūrṇakaṣāyāṃś ca snānāni vividhāni ca. dadṛśur bhājanasthāni tīrtheṣu saritāṃ narāḥ.

शुक्लान् अंशुमतश् चापि दन्तधावनसंचयान्। शुक्लांश् चन्दनकल्कांश् च समुद्गेष्व् अवतिष्ठतः।

śuklān aṃśumataś cāpi dantadhāvanasaṃcayān. śuklāṃś candanakalkāṃś ca samudgeṣv avatiṣṭhataḥ.

दर्पणान् परिमृष्टांश् च वाससां चापि संचयान्। पादुकोपानहां चैव युग्मान् यत्र सहस्रशः।

darpaṇān parimṛṣṭāṃś ca vāsasāṃ cāpi saṃcayān. pādukopānahāṃ caiva yugmān yatra sahasraśaḥ.

आञ्जनीः कङ्कतान् कूर्चांश् छत्राणि च धनूंषि च। मर्मत्राणानि चित्राणि शयनान्य् आसनानि च।

āñjanīḥ kaṅkatān kūrcāṃś chatrāṇi ca dhanūṃṣi ca. marmatrāṇāni citrāṇi śayanāny āsanāni ca.

प्रतिपानह्रदान् पूर्णान् खरोष्ट्रगजवाजिनाम्। अवगाह्य सुतीर्थांश् च ह्रदान् सोत्पल पुष्करान्।

pratipānahradān pūrṇān kharoṣṭragajavājinām. avagāhya sutīrthāṃś ca hradān sotpala puṣkarān.

नीलवैदूर्यवर्णांश् च मृदून् यवससंचयान्। निर्वापार्थं पशूनां ते ददृशुस् तत्र सर्वशः।

nīlavaidūryavarṇāṃś ca mṛdūn yavasasaṃcayān. nirvāpārthaṃ paśūnāṃ te dadṛśus tatra sarvaśaḥ.

व्यस्मयन्त मनुष्यास् ते स्वप्नकल्पं तद् अद्भुतम्। दृष्ट्वातिथ्यं कृतं तादृग् भरतस्य महर्षिणा।

vyasmayanta manuṣyās te svapnakalpaṃ tad adbhutam. dṛṣṭvātithyaṃ kṛtaṃ tādṛg bharatasya maharṣiṇā.

इत्य् एवं रममाणानां देवानाम् इव नन्दने। भरद्वाजाश्रमे रम्ये सा रात्रिर् व्यत्यवर्तत।

ity evaṃ ramamāṇānāṃ devānām iva nandane. bharadvājāśrame ramye sā rātrir vyatyavartata.

प्रतिजग्मुश् च ता नद्यो गन्धर्वाश् च यथागतम्। भरद्वाजम् अनुज्ञाप्य ताश् च सर्वा वराङ्गनाः।

pratijagmuś ca tā nadyo gandharvāś ca yathāgatam. bharadvājam anujñāpya tāś ca sarvā varāṅganāḥ.

तथैव मत्ता मदिरोत्कटा नरास् तथैव दिव्यागुरुचन्दनोक्षिताः। तथैव दिव्या विविधाः स्रगुत्तमाः पृथक्प्रकीर्णा मनुजैः प्रमर्दिताः।

tathaiva mattā madirotkaṭā narās tathaiva divyāgurucandanokṣitāḥ. tathaiva divyā vividhāḥ sraguttamāḥ pṛthakprakīrṇā manujaiḥ pramarditāḥ.

Project अर्थ (Artha): X, yashbonde.com, LinkedIn. See Sources

Loading adhyay...