धृष्टद्युम्नस् ततो राजञ् ज्वलन्तम् इव पावकम्। तम् आत्मभुजवेगेन विकर्षन्तं शरासनम्। तं तु दृष्ट्वा सुसंक्रुद्धं कालानलयमोपमम्। विमुञ्चन् विशिखांस् तूर्णं पार्षतो ऽभ्यद्रवद् रणे। तौ द्रौणिः क्रोधताम्राक्षो दिधिक्षन्न् इव तेजसा। छादयाम् आस बाणौघैर् धृष्टद्युम्नं समन्ततः। धृष्टद्युम्नो ऽपि संभ्रान्तः शरेणानतपर्वणा। प्रत्यविध्यत संक्रुद्धः पार्षतं प्रयतो बलात्। तस्य द्रौणिर् धनुश् छित्त्वा स्थूणेन परवीरहा। धृष्टद्युम्नं त्रिसप्तत्या विव्याध निशितैर् नदन्। तद् अपास्य धनुश् छिन्नं धृष्टद्युम्नः प्रतापवान्। अन्यत् कार्मुकम् आदाय सो ऽश्वत्थामानम् आर्दयत्। स तद् अप्य् अस्य संक्रुद्धश् चिच्छेद परमास्त्रवित्। तं चाप्य् अवाकिरद् बाणैर् धृष्टद्युम्नं परंतपः। ततः स पार्षतस् तूर्णं शक्तिं हेमपरिष्कृताम्। चिक्षेप परमक्रुद्धो ज्वलन्तीम् अशनीम् इव। ताम् आपतन्तीं सहसा व्यालीकाल इवाहवे। चिच्छेद सप्तधा राजञ् शरैः परमतेजनैः। तां निकृत्तां ततो दृष्ट्वा द्रौणिना पार्षतस् ततः। धनुर् अन्यत् समादाय समरे वेगवत्तरम्। ततो ऽविध्यत् सुतीक्ष्णाभ्यां शराभ्यां द्रौणिम् आहवे। ततो द्वाभ्यां सुतीक्ष्णाभ्यां भल्लाभ्यां तत्र कार्मुकम्। द्रौणिर् द्रुपदपुत्रस्य चिच्छेद प्रहसन्न् इव। तं च बाणैर् महातेजाः पुनर् अन्यैः समावृणोत्। साश्वसूतरथं तूर्णं छादयाम् आस संयुगे। तस्य चानुचरान् सर्वान् दीप्तास्त्रान् पार्श्वतः स्थितान्। व्यद्रावयत संक्रुद्धः शरैः संनतपर्वभिः। ब्रह्मदत्तं ततो बाणं धृष्टद्युम्नजिघांसया। द्रोणपुत्रः प्रचिक्षेप सात्यकिस् तद् द्विधाच्छिनत्। सात्यकिस् तु तम् आदाय राजपुत्रं शरार्दितम्। अष्टाभिर् निशितैर् बाणैर् अश्वत्थामानम् आर्दयत्। अशीत्या पुनर् आहत्य नानारूपैर् अमर्षणः। विव्याधास्य त्रिभिः सूतं चतुर्भिश् चतुरो हयान्। एवम् उक्त्वा शरैस् तीक्ष्णैः सात्यकिं तूर्णम् आवृणोत्। संरब्धः क्रोधताम्राक्षो द्रोणपुत्रः प्रतापवान्। सात्यकिस् तु ततः क्रुद्धः शरेणानतपर्वणा। द्रोणपुत्रं समाजघ्ने सर्वसैन्यस्य पश्यतः। ततो द्रौणिर् महाराज बाणैः संछाद्य सात्यकिम्। धनुः क्रोधपरीतात्मा चिच्छेदाशु महास्त्रवित्। ततः शक्तिं महाघोरां हेमदण्डाम् अयस्मयीम्। चिक्षेप सात्यकिस् तूर्णं द्रोणपुत्रजिघांसया। ताम् आपतन्तीं सहसा शक्रमुक्ताम् इवाशनिम्। अप्राप्ताम् एव चिच्छेद द्रौणिः सप्तभिर् आशुगैः। तां निकृत्तां शरैर् दृष्ट्वा द्रौणिना सायकैर् भृशम्। सो ऽन्यत् कार्मुकम् आदाय भारघ्नं वेगवत्तरम्। तद् विकृष्य महच् चापं सात्यकिः सात्वतां वरः। सायकैर् बहुभिस् तूर्णम् अश्वत्थामानम् आर्दयत्। ततो द्रौणिः सुसंरब्धः शरजालेन माधवम्। छादयाम् आस समरे सात्यकिं क्रोधमूर्छितः। तान्य् अस्य शरजालानि अन्तरिक्षे विशां पते। अप्राप्तान् एव चिच्छेद युयुधानो महारथः। ततः पूर्णायतोत्सृष्टैर् हेमपुङ्खैः शिलाशितैः। बाणैर् विव्याध सुदृढं द्रोणपुत्रम् अमर्षितः। तथा स विद्धः सुभृशं द्रोणपुत्रो ऽत्यमर्षणः। शैनेयं समरे क्रुद्धः प्रदहन्न् इव चक्षुषा। अवाकिरद् अमेयात्मा बाणवर्षैः समन्ततः। पर्वतं वारिधाराभिस् तपान्ते जलदो यथा। द्रोणपुत्रं त्रिषष्ट्या तु राजन् विव्याध पत्रिणाम्।
dhṛṣṭadyumnas tato rājañ jvalantam iva pāvakam. tam ātmabhujavegena vikarṣantaṃ śarāsanam. taṃ tu dṛṣṭvā susaṃkruddhaṃ kālānalayamopamam. vimuñcan viśikhāṃs tūrṇaṃ pārṣato 'bhyadravad raṇe. tau drauṇiḥ krodhatāmrākṣo didhikṣann iva tejasā. chādayām āsa bāṇaughair dhṛṣṭadyumnaṃ samantataḥ. dhṛṣṭadyumno 'pi saṃbhrāntaḥ śareṇānataparvaṇā. pratyavidhyata saṃkruddhaḥ pārṣataṃ prayato balāt. tasya drauṇir dhanuś chittvā sthūṇena paravīrahā. dhṛṣṭadyumnaṃ trisaptatyā vivyādha niśitair nadan. tad apāsya dhanuś chinnaṃ dhṛṣṭadyumnaḥ pratāpavān. anyat kārmukam ādāya so 'śvatthāmānam ārdayat. sa tad apy asya saṃkruddhaś ciccheda paramāstravit. taṃ cāpy avākirad bāṇair dhṛṣṭadyumnaṃ paraṃtapaḥ. tataḥ sa pārṣatas tūrṇaṃ śaktiṃ hemapariṣkṛtām. cikṣepa paramakruddho jvalantīm aśanīm iva. tām āpatantīṃ sahasā vyālīkāla ivāhave. ciccheda saptadhā rājañ śaraiḥ paramatejanaiḥ. tāṃ nikṛttāṃ tato dṛṣṭvā drauṇinā pārṣatas tataḥ. dhanur anyat samādāya samare vegavattaram. tato 'vidhyat sutīkṣṇābhyāṃ śarābhyāṃ drauṇim āhave. tato dvābhyāṃ sutīkṣṇābhyāṃ bhallābhyāṃ tatra kārmukam. drauṇir drupadaputrasya ciccheda prahasann iva. taṃ ca bāṇair mahātejāḥ punar anyaiḥ samāvṛṇot. sāśvasūtarathaṃ tūrṇaṃ chādayām āsa saṃyuge. tasya cānucarān sarvān dīptāstrān pārśvataḥ sthitān. vyadrāvayata saṃkruddhaḥ śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ. brahmadattaṃ tato bāṇaṃ dhṛṣṭadyumnajighāṃsayā. droṇaputraḥ pracikṣepa sātyakis tad dvidhācchinat. sātyakis tu tam ādāya rājaputraṃ śarārditam. aṣṭābhir niśitair bāṇair aśvatthāmānam ārdayat. aśītyā punar āhatya nānārūpair amarṣaṇaḥ. vivyādhāsya tribhiḥ sūtaṃ caturbhiś caturo hayān. evam uktvā śarais tīkṣṇaiḥ sātyakiṃ tūrṇam āvṛṇot. saṃrabdhaḥ krodhatāmrākṣo droṇaputraḥ pratāpavān. sātyakis tu tataḥ kruddhaḥ śareṇānataparvaṇā. droṇaputraṃ samājaghne sarvasainyasya paśyataḥ. tato drauṇir mahārāja bāṇaiḥ saṃchādya sātyakim. dhanuḥ krodhaparītātmā cicchedāśu mahāstravit. tataḥ śaktiṃ mahāghorāṃ hemadaṇḍām ayasmayīm. cikṣepa sātyakis tūrṇaṃ droṇaputrajighāṃsayā. tām āpatantīṃ sahasā śakramuktām ivāśanim. aprāptām eva ciccheda drauṇiḥ saptabhir āśugaiḥ. tāṃ nikṛttāṃ śarair dṛṣṭvā drauṇinā sāyakair bhṛśam. so 'nyat kārmukam ādāya bhāraghnaṃ vegavattaram. tad vikṛṣya mahac cāpaṃ sātyakiḥ sātvatāṃ varaḥ. sāyakair bahubhis tūrṇam aśvatthāmānam ārdayat. tato drauṇiḥ susaṃrabdhaḥ śarajālena mādhavam. chādayām āsa samare sātyakiṃ krodhamūrchitaḥ. tāny asya śarajālāni antarikṣe viśāṃ pate. aprāptān eva ciccheda yuyudhāno mahārathaḥ. tataḥ pūrṇāyatotsṛṣṭair hemapuṅkhaiḥ śilāśitaiḥ. bāṇair vivyādha sudṛḍhaṃ droṇaputram amarṣitaḥ. tathā sa viddhaḥ subhṛśaṃ droṇaputro 'tyamarṣaṇaḥ. śaineyaṃ samare kruddhaḥ pradahann iva cakṣuṣā. avākirad ameyātmā bāṇavarṣaiḥ samantataḥ. parvataṃ vāridhārābhis tapānte jalado yathā. droṇaputraṃ triṣaṣṭyā tu rājan vivyādha patriṇām.