महाभारत 8.23 (श्लोक 1) - Project अर्थ (Artha)

महाभारत

←कर्ण पर्व→

←अध्याय 23→

[mh-8-23] • 54 श्लोकाः

संजय उवाच। पुत्रस् तव महाराज मद्रराजम् इदं वचः। एवम् उक्तो महाराज तव पुत्रः प्रतापवान्। मद्रेश्वरं प्रति रणे परसैन्यभयंकरम्। सर्वं तथाकरोत् तूर्णं राधेयस् तद् यद् अब्रवीत्। मद्रराजं च समरे प्रणम्य च महारथम्। विनयेनोपसंगम्य प्रणयाद् वाक्यम् अब्रवीत्।

saṃjaya uvāca. putras tava mahārāja madrarājam idaṃ vacaḥ. evam ukto mahārāja tava putraḥ pratāpavān. madreśvaraṃ prati raṇe parasainyabhayaṃkaram. sarvaṃ tathākarot tūrṇaṃ rādheyas tad yad abravīt. madrarājaṃ ca samare praṇamya ca mahāratham. vinayenopasaṃgamya praṇayād vākyam abravīt.

सत्यव्रत महाभाग द्विषताम् अघवर्धन। मद्रेश्वर रणे शूर परसैन्यभयंकर।

satyavrata mahābhāga dviṣatām aghavardhana. madreśvara raṇe śūra parasainyabhayaṃkara.

श्रुतवान् असि कर्णस्य ब्रुवतो वदतां वर। यथा नृपतिसिंहानां मध्ये त्वां वरयत्य् अयम्। तत् त्वाम् अप्रतिवीर्याद्य शत्रुपक्षक्षयावह। मद्रेश्वर प्रयाचे ऽहं शिरसा विनयेन च। त्वं पाहि सर्वतः कर्णं भवं ब्रह्मेव सुव्रत।

śrutavān asi karṇasya bruvato vadatāṃ vara. yathā nṛpatisiṃhānāṃ madhye tvāṃ varayaty ayam. tat tvām aprativīryādya śatrupakṣakṣayāvaha. madreśvara prayāce 'haṃ śirasā vinayena ca. tvaṃ pāhi sarvataḥ karṇaṃ bhavaṃ brahmeva suvrata.

तस्मात् पार्थविनाशार्थं हितार्थं मम चैव हि। सारथ्यं रथिनां श्रेष्ठ सुमनाः कर्तुम् अर्हसि। त्वयि यन्तरि राधेयो विद्विषो मे विजेष्यते। अभीषूणां हि कर्णस्य ग्रहीतान्यो न विद्यते।

tasmāt pārthavināśārthaṃ hitārthaṃ mama caiva hi. sārathyaṃ rathināṃ śreṣṭha sumanāḥ kartum arhasi. tvayi yantari rādheyo vidviṣo me vijeṣyate. abhīṣūṇāṃ hi karṇasya grahītānyo na vidyate.

अस्याभीशुग्रहो लोके नान्यो ऽस्ति भवता समः। ऋते हि त्वां महाभाग वासुदेवसमं युधि। स पातु सर्वतः कर्णं भवान् ब्रह्मेव शंकरम्।

asyābhīśugraho loke nānyo 'sti bhavatā samaḥ. ṛte hi tvāṃ mahābhāga vāsudevasamaṃ yudhi. sa pātu sarvataḥ karṇaṃ bhavān brahmeva śaṃkaram.

पार्थस्य सचिवः कृष्णो यथाभीशुग्रहो वरः। तथा त्वम् अपि राधेयं सर्वतः परिपालय। यथा च सर्वथापत्सु वार्ष्णेयः पाति पाण्डवम्। तथा मद्रेश्वराद्य त्वं राधेयं प्रतिपालय।

pārthasya sacivaḥ kṛṣṇo yathābhīśugraho varaḥ. tathā tvam api rādheyaṃ sarvataḥ paripālaya. yathā ca sarvathāpatsu vārṣṇeyaḥ pāti pāṇḍavam. tathā madreśvarādya tvaṃ rādheyaṃ pratipālaya.

भीष्मो द्रोणः कृपः कर्णो भवान् भोजश् च वीर्यवान्। शकुनिः सौबलो द्रौणिर् अहम् एव च नो बलम्। एषाम् एव कृतो भागो नवधा पृतनापते।

bhīṣmo droṇaḥ kṛpaḥ karṇo bhavān bhojaś ca vīryavān. śakuniḥ saubalo drauṇir aham eva ca no balam. eṣām eva kṛto bhāgo navadhā pṛtanāpate.

नैव भागो ऽत्र भीष्मस्य द्रोणस्य च महात्मनः। ताभ्याम् अतीत्य तौ भागौ निहता मम शत्रवः।

naiva bhāgo 'tra bhīṣmasya droṇasya ca mahātmanaḥ. tābhyām atītya tau bhāgau nihatā mama śatravaḥ.

वृद्धौ हि तौ नरव्याघ्रौ छलेन निहतौ च तौ। कृत्वा नसुकरं कर्म गतौ स्वर्गम् इतो ऽनघ।

vṛddhau hi tau naravyāghrau chalena nihatau ca tau. kṛtvā nasukaraṃ karma gatau svargam ito 'nagha.

तथान्ये पुरुषव्याघ्राः परैर् विनिहता युधि। अस्मदीयाश् च बहवः स्वर्गायोपगता रणे। त्यक्त्वा प्राणान् यथाशक्ति चेष्टाः कृत्वा च पुष्कलाः। तद् इदं हतभूयिष्ठं बलं मम नराधिप। पूर्वम् अप्य् अल्पकैः पार्थैर् हतं किम् उत सांप्रतम्। बलवन्तो महात्मानः कौन्तेयाः सत्यविक्रमाः। बलं शेषं न हन्युर् मे यथा तत् कुरु पार्थिव। हतवीरम् इदं सैन्यं पाण्डवैः समरे विभो।

tathānye puruṣavyāghrāḥ parair vinihatā yudhi. asmadīyāś ca bahavaḥ svargāyopagatā raṇe. tyaktvā prāṇān yathāśakti ceṣṭāḥ kṛtvā ca puṣkalāḥ. tad idaṃ hatabhūyiṣṭhaṃ balaṃ mama narādhipa. pūrvam apy alpakaiḥ pārthair hataṃ kim uta sāṃpratam. balavanto mahātmānaḥ kaunteyāḥ satyavikramāḥ. balaṃ śeṣaṃ na hanyur me yathā tat kuru pārthiva. hatavīram idaṃ sainyaṃ pāṇḍavaiḥ samare vibho.

कर्णो ह्य् एको महाबाहुर् अस्मत्प्रियहिते रतः। भवांश् च पुरुषव्याघ्र सर्वलोकमहारथः। शल्य कर्णो ऽर्जुनेनाद्य योद्धुम् इच्छति संयुगे। तस्मिञ् जयाशा विपुला मम मद्रजनाधिप। तस्याभीषुग्रहवरो नान्यो ऽस्ति भुवि कश् चन। तस्माज् जयाय मे वीर सारथ्यं कर्तुम् अर्हसि।

karṇo hy eko mahābāhur asmatpriyahite rataḥ. bhavāṃś ca puruṣavyāghra sarvalokamahārathaḥ. śalya karṇo 'rjunenādya yoddhum icchati saṃyuge. tasmiñ jayāśā vipulā mama madrajanādhipa. tasyābhīṣugrahavaro nānyo 'sti bhuvi kaś cana. tasmāj jayāya me vīra sārathyaṃ kartum arhasi.

पार्थस्य समरे कृष्णो यथाभीशुवरग्रहः। तथा कर्णरथे राजंस् त्वम् अभीषुग्रहो भव। तेन युक्तो रणे पार्थो रक्ष्यमाणश् च पार्थिव। यानि कर्माणि कुरुते प्रत्यक्षाणि तथैव ते।

pārthasya samare kṛṣṇo yathābhīśuvaragrahaḥ. tathā karṇarathe rājaṃs tvam abhīṣugraho bhava. tena yukto raṇe pārtho rakṣyamāṇaś ca pārthiva. yāni karmāṇi kurute pratyakṣāṇi tathaiva te.

पूर्वं न समरे ह्य् एवम् अवधीद् अर्जुनो रिपून्। इदानीं विक्रमो ह्य् अस्य कृष्णेन सहितस्य च। कृष्णेन सहितः पार्थो धार्तराष्ट्रीं महाचमूम्। अहन्य् अहनि मद्रेश द्रावयन् दृश्यते युधि।

pūrvaṃ na samare hy evam avadhīd arjuno ripūn. idānīṃ vikramo hy asya kṛṣṇena sahitasya ca. kṛṣṇena sahitaḥ pārtho dhārtarāṣṭrīṃ mahācamūm. ahany ahani madreśa drāvayan dṛśyate yudhi.

भागो ऽवशिष्टः कर्णस्य तव चैव महाद्युते। तं भागं सह कर्णेन युगपन् नाशयाहवे। अरुणेन यथा सार्धं तमः सूर्यो व्यपोहति। तथा कर्णेन सहितो जहि पार्थं महाहवे। उद्यन्तौ च यथा सूर्यौ बालसूर्यसमप्रभौ। कर्णशल्यौ रणे दृष्ट्वा विद्रवन्तु महारथाः।

bhāgo 'vaśiṣṭaḥ karṇasya tava caiva mahādyute. taṃ bhāgaṃ saha karṇena yugapan nāśayāhave. aruṇena yathā sārdhaṃ tamaḥ sūryo vyapohati. tathā karṇena sahito jahi pārthaṃ mahāhave. udyantau ca yathā sūryau bālasūryasamaprabhau. karṇaśalyau raṇe dṛṣṭvā vidravantu mahārathāḥ.

सूर्यारुणौ यथा दृष्ट्वा तमो नश्यति मारिष। तथा नश्यन्तु कौन्तेयाः सपाञ्चालाः ससृञ्जयाः।

sūryāruṇau yathā dṛṣṭvā tamo naśyati māriṣa. tathā naśyantu kaunteyāḥ sapāñcālāḥ sasṛñjayāḥ.

रथानां प्रवरः कर्णो यन्तॄणां प्रवरो भवान्। संयोगो युवयोर् लोके नाभून् न च भविष्यति। संनिपातः समो लोके भवतोर् नास्ति कश् चन।

rathānāṃ pravaraḥ karṇo yantṝṇāṃ pravaro bhavān. saṃyogo yuvayor loke nābhūn na ca bhaviṣyati. saṃnipātaḥ samo loke bhavator nāsti kaś cana.

यथा सर्वास्व् अवस्थासु वार्ष्णेयः पाति पाण्डवम्। तथा भवान् परित्रातु कर्णं वैकर्तनं रणे। सारथ्यं क्रियतां तस्य युध्यमानस्य संयुगे। यथा च समरे कृष्णो रक्षते सर्वतो ऽर्जुनम्। तथा त्वम् अपि राधेयं रक्षस्व च महारणे।

yathā sarvāsv avasthāsu vārṣṇeyaḥ pāti pāṇḍavam. tathā bhavān paritrātu karṇaṃ vaikartanaṃ raṇe. sārathyaṃ kriyatāṃ tasya yudhyamānasya saṃyuge. yathā ca samare kṛṣṇo rakṣate sarvato 'rjunam. tathā tvam api rādheyaṃ rakṣasva ca mahāraṇe.

त्वया सारथिना ह्य् एष अप्रधृष्यो भविष्यति। देवतानाम् अपि रणे सशक्राणां महीपते। किं पुनः पाण्डवेयानां मातिशङ्कीर् वचो मम।

tvayā sārathinā hy eṣa apradhṛṣyo bhaviṣyati. devatānām api raṇe saśakrāṇāṃ mahīpate. kiṃ punaḥ pāṇḍaveyānāṃ mātiśaṅkīr vaco mama.

दुर्योधनवचः श्रुत्वा शल्यः क्रोधसमन्वितः। धार्तराष्ट्रम् अथोवाच सृक्किणी परिलेलिहन्। एवम् उक्तस् तु स क्रोधात् पदा स्पृष्ट इवोरगः। त्रिशिखां भ्रुकुटीं कृत्वा धुन्वन् हस्तौ पुनः पुनः।

duryodhanavacaḥ śrutvā śalyaḥ krodhasamanvitaḥ. dhārtarāṣṭram athovāca sṛkkiṇī parilelihan. evam uktas tu sa krodhāt padā spṛṣṭa ivoragaḥ. triśikhāṃ bhrukuṭīṃ kṛtvā dhunvan hastau punaḥ punaḥ.

क्रोधरक्ते महानेत्रे परिवर्त्य महाभुजः। कुलैश्वर्यश्रुतिबलैर् दृप्तः शल्यो ऽब्रवीद् इदम्।

krodharakte mahānetre parivartya mahābhujaḥ. kulaiśvaryaśrutibalair dṛptaḥ śalyo 'bravīd idam.

अवमन्यसे मां गान्धारे ध्रुवं मां परिशङ्कसे। यन् मां ब्रवीषि विस्रब्धं सारथ्यं क्रियताम् इति।

avamanyase māṃ gāndhāre dhruvaṃ māṃ pariśaṅkase. yan māṃ bravīṣi visrabdhaṃ sārathyaṃ kriyatām iti.

अस्मत्तो ऽभ्यधिकं कर्णं मन्यमानः प्रशंससि। न चाहं युधि राधेयं गणये तुल्यम् आत्मना।

asmatto 'bhyadhikaṃ karṇaṃ manyamānaḥ praśaṃsasi. na cāhaṃ yudhi rādheyaṃ gaṇaye tulyam ātmanā.

आदिश्यताम् अभ्यधिको ममांशः पृथिवीपते। तम् अहं समरे हत्वा गमिष्यामि यथागतम्।

ādiśyatām abhyadhiko mamāṃśaḥ pṛthivīpate. tam ahaṃ samare hatvā gamiṣyāmi yathāgatam.

अथ वाप्य् एक एवाहं योत्स्यामि कुरुनन्दन। पश्य वीर्यं ममाद्य त्वं संग्रामे दहतो रिपून्।

atha vāpy eka evāhaṃ yotsyāmi kurunandana. paśya vīryaṃ mamādya tvaṃ saṃgrāme dahato ripūn.

न चाभिकामान् कौरव्य विधाय हृदये पुमान्। अस्मद्विधः प्रवर्तेत मा मा त्वम् अतिशङ्किथाः।

na cābhikāmān kauravya vidhāya hṛdaye pumān. asmadvidhaḥ pravarteta mā mā tvam atiśaṅkithāḥ.

युधि चाप्य् अवमानो मे न कर्तव्यः कथं चन। पश्य हीमौ मम भुजौ वज्रसंहननोपमौ।

yudhi cāpy avamāno me na kartavyaḥ kathaṃ cana. paśya hīmau mama bhujau vajrasaṃhananopamau.

धनुः पश्य च मे चित्रं शरांश् चाशीविषोपमान्। रथं पश्य च मे कॢप्तं सदश्वैर् वातवेगितैः। गदां च पश्य गान्धारे हेमपट्टविभूषिताम्।

dhanuḥ paśya ca me citraṃ śarāṃś cāśīviṣopamān. rathaṃ paśya ca me kḷptaṃ sadaśvair vātavegitaiḥ. gadāṃ ca paśya gāndhāre hemapaṭṭavibhūṣitām.

दारयेयं महीं क्रुद्धो विकिरेयं च पर्वतान्। शोषयेयं समुद्रांश् च तेजसा स्वेन पार्थिव।

dārayeyaṃ mahīṃ kruddho vikireyaṃ ca parvatān. śoṣayeyaṃ samudrāṃś ca tejasā svena pārthiva.

तन् माम् एवंविधं जानन् समर्थम् अरिनिग्रहे। कस्माद् युनक्षि सारथ्ये न्यूनस्याधिरथेर् नृप। न चापि मम राधेयः कलाम् अर्हति षोडशीम्। सकर्णा ये त्रयो लोकाः सार्जुनाः सजनार्दनाः। निबद्धांस् तान् रणे राजन् न मुच्येयं कथं चन। तथापि शक्तं कौरव्य विहाय हृदयेन माम्। न चाहं प्राकृतः कश् चिन् न चाप्य् अधिगतः स्वयम्। अयं चाप्य् अवमानो मे न कर्तव्यः कथं चन।

tan mām evaṃvidhaṃ jānan samartham arinigrahe. kasmād yunakṣi sārathye nyūnasyādhirather nṛpa. na cāpi mama rādheyaḥ kalām arhati ṣoḍaśīm. sakarṇā ye trayo lokāḥ sārjunāḥ sajanārdanāḥ. nibaddhāṃs tān raṇe rājan na mucyeyaṃ kathaṃ cana. tathāpi śaktaṃ kauravya vihāya hṛdayena mām. na cāhaṃ prākṛtaḥ kaś cin na cāpy adhigataḥ svayam. ayaṃ cāpy avamāno me na kartavyaḥ kathaṃ cana.

न नाम धुरि राजेन्द्र प्रयोक्तुं त्वम् इहार्हसि। न हि पापीयसः श्रेयान् भूत्वा प्रेष्यत्वम् उत्सहे।

na nāma dhuri rājendra prayoktuṃ tvam ihārhasi. na hi pāpīyasaḥ śreyān bhūtvā preṣyatvam utsahe.

यो ह्य् अभ्युपगतं प्रीत्या गरीयांसं वशे स्थितम्। वशे पापीयसो धत्ते तत् पापम् अधरोत्तरम्।

yo hy abhyupagataṃ prītyā garīyāṃsaṃ vaśe sthitam. vaśe pāpīyaso dhatte tat pāpam adharottaram.

ब्राह्मणा ब्रह्मणा सृष्टा मुखात् क्षत्रम् अथोरसः। ऊरुभ्याम् असृजद् वैश्याञ् शूद्रान् पद्भ्याम् इति श्रुतिः। तेभ्यो वर्णविशेषाश् च प्रतिलोमानुलोमजाः।

brāhmaṇā brahmaṇā sṛṣṭā mukhāt kṣatram athorasaḥ. ūrubhyām asṛjad vaiśyāñ śūdrān padbhyām iti śrutiḥ. tebhyo varṇaviśeṣāś ca pratilomānulomajāḥ.

अथान्योन्यस्य संयोगाच् चातुर्वर्ण्यस्य भारत। गोप्तारः संग्रहीतारो दातारः क्षत्रियाः स्मृताः।

athānyonyasya saṃyogāc cāturvarṇyasya bhārata. goptāraḥ saṃgrahītāro dātāraḥ kṣatriyāḥ smṛtāḥ.

याजनाध्यापनैर् विप्रा विशुद्धैश् च प्रतिग्रहैः। लोकस्यानुग्रहार्थाय स्थापिता ब्रह्मणा भुवि। प्रजानां रक्षणं दानं युद्धं क्षत्रस्य निर्मितम्।

yājanādhyāpanair viprā viśuddhaiś ca pratigrahaiḥ. lokasyānugrahārthāya sthāpitā brahmaṇā bhuvi. prajānāṃ rakṣaṇaṃ dānaṃ yuddhaṃ kṣatrasya nirmitam.

कृषिश् च पाशुपाल्यं च विशां दानं च सर्वशः। ब्रह्मक्षत्रविशां शूद्रा विहिताः परिचारकाः।

kṛṣiś ca pāśupālyaṃ ca viśāṃ dānaṃ ca sarvaśaḥ. brahmakṣatraviśāṃ śūdrā vihitāḥ paricārakāḥ.

ब्रह्मक्षत्रस्य विहिताः सूता वै परिचारकाः। न विट्शूद्रस्य तत्रैव शृणु वाक्यं ममानघ।

brahmakṣatrasya vihitāḥ sūtā vai paricārakāḥ. na viṭśūdrasya tatraiva śṛṇu vākyaṃ mamānagha.

सो ऽहं मूर्धावसिक्तः सन् राजर्षिकुलसंभवः। महारथः समाख्यातः सेव्यः स्तव्यश् च बन्दिनाम्।

so 'haṃ mūrdhāvasiktaḥ san rājarṣikulasaṃbhavaḥ. mahārathaḥ samākhyātaḥ sevyaḥ stavyaś ca bandinām.

सो ऽहम् एतादृशो भूत्वा नेहारिकुलमर्दन। सूतपुत्रस्य संग्रामे सारथ्यं कर्तुम् उत्सहे।

so 'ham etādṛśo bhūtvā nehārikulamardana. sūtaputrasya saṃgrāme sārathyaṃ kartum utsahe.

अवमानम् अहं प्राप्य न योत्स्यामि कथं चन। आपृच्छ्य त्वाद्य गान्धारे गमिष्यामि यथागतम्। न चाहं सूतपुत्रस्य सारथ्यम् उपजग्मिवान्।

avamānam ahaṃ prāpya na yotsyāmi kathaṃ cana. āpṛcchya tvādya gāndhāre gamiṣyāmi yathāgatam. na cāhaṃ sūtaputrasya sārathyam upajagmivān.

एवम् उक्त्वा नरव्याघ्रः शल्यः समितिशोभनः। उत्थाय प्रययौ तूर्णं राजमध्याद् अमर्षितः।

evam uktvā naravyāghraḥ śalyaḥ samitiśobhanaḥ. utthāya prayayau tūrṇaṃ rājamadhyād amarṣitaḥ.

प्रणयाद् बहुमानाच् च तं निगृह्य सुतस् तव। अब्रवीन् मधुरं वाक्यं साम सर्वार्थसाधकम्।

praṇayād bahumānāc ca taṃ nigṛhya sutas tava. abravīn madhuraṃ vākyaṃ sāma sarvārthasādhakam.

यथा शल्य त्वम् आत्थेदम् एवम् एतद् असंशयम्। अभिप्रायस् तु मे कश् चित् तं निबोध जनेश्वर।

yathā śalya tvam ātthedam evam etad asaṃśayam. abhiprāyas tu me kaś cit taṃ nibodha janeśvara.

न कर्णो ऽभ्यधिकस् त्वत्तः शङ्के नैव कथं चन। न हि मद्रेश्वरो राजा कुर्याद् यद् अनृतं भवेत्।

na karṇo 'bhyadhikas tvattaḥ śaṅke naiva kathaṃ cana. na hi madreśvaro rājā kuryād yad anṛtaṃ bhavet.

ऋतम् एव हि पूर्वास् ते वहन्ति पुरुषोत्तमाः। ज्ञातम् एव हि पूर्वं ते वर्त्म राजर्षिसत्तम। तस्माद् आर्तायनिः प्रोक्तो भवान् इति मतिर् मम।

ṛtam eva hi pūrvās te vahanti puruṣottamāḥ. jñātam eva hi pūrvaṃ te vartma rājarṣisattama. tasmād ārtāyaniḥ prokto bhavān iti matir mama.

शल्यभूतश् च शत्रूणां यस्मात् त्वं भुवि मानद। तस्माच् छल्येति ते नाम कथ्यते पृथिवीपते।

śalyabhūtaś ca śatrūṇāṃ yasmāt tvaṃ bhuvi mānada. tasmāc chalyeti te nāma kathyate pṛthivīpate.

यद् एव व्याहृतं पूर्वं भवता भूरिदक्षिण। तद् एव कुरु धर्मज्ञ मदर्थं यद् यद् उच्यसे।

yad eva vyāhṛtaṃ pūrvaṃ bhavatā bhūridakṣiṇa. tad eva kuru dharmajña madarthaṃ yad yad ucyase.

न च त्वत्तो हि राधेयो न चाहम् अपि वीर्यवान्। वृणीमस् त्वां हयाग्र्याणां यन्तारम् इति संयुगे।

na ca tvatto hi rādheyo na cāham api vīryavān. vṛṇīmas tvāṃ hayāgryāṇāṃ yantāram iti saṃyuge.

यथा ह्य् अभ्यधिकं कर्णं गुणैस् तात धनंजयात्। वासुदेवाद् अपि त्वां च लोको ऽयम् इति मन्यते।

yathā hy abhyadhikaṃ karṇaṃ guṇais tāta dhanaṃjayāt. vāsudevād api tvāṃ ca loko 'yam iti manyate.

कर्णो ह्य् अभ्यधिकः पार्थाद् अस्त्रैर् एव नरर्षभ। भवान् अप्य् अधिकः कृष्णाद् अश्वयाने बले तथा।

karṇo hy abhyadhikaḥ pārthād astrair eva nararṣabha. bhavān apy adhikaḥ kṛṣṇād aśvayāne bale tathā.

यथाश्वहृदयं वेद वासुदेवो महामनाः। द्विगुणं त्वं तथा वेत्थ मद्रराज न संशयः।

yathāśvahṛdayaṃ veda vāsudevo mahāmanāḥ. dviguṇaṃ tvaṃ tathā vettha madrarāja na saṃśayaḥ.

शल्य उवाच। यन् मा ब्रवीषि गान्धारे मध्ये सैन्यस्य कौरव। विशिष्टं देवकीपुत्रात् प्रीतिमान् अस्म्य् अहं त्वयि।

śalya uvāca. yan mā bravīṣi gāndhāre madhye sainyasya kaurava. viśiṣṭaṃ devakīputrāt prītimān asmy ahaṃ tvayi.

एष सारथ्यम् आतिष्ठे राधेयस्य यशस्विनः। युध्यतः पाण्डवाग्र्येण यथा त्वं वीर मन्यसे।

eṣa sārathyam ātiṣṭhe rādheyasya yaśasvinaḥ. yudhyataḥ pāṇḍavāgryeṇa yathā tvaṃ vīra manyase.

समयश् च हि मे वीर कश् चिद् वैकर्तनं प्रति। उत्सृजेयं यथाश्रद्धम् अहं वाचो ऽस्य संनिधौ।

samayaś ca hi me vīra kaś cid vaikartanaṃ prati. utsṛjeyaṃ yathāśraddham ahaṃ vāco 'sya saṃnidhau.

संजय उवाच। तथेति राजन् पुत्रस् ते सह कर्णेन भारत। अब्रवीन् मद्रराजस्य सुतं भरतसत्तम।

saṃjaya uvāca. tatheti rājan putras te saha karṇena bhārata. abravīn madrarājasya sutaṃ bharatasattama.

Project अर्थ (Artha): X, yashbonde.com, LinkedIn. See Sources

Loading adhyay...

Project Home / Contents