महाभारत 3.188 (श्लोक 69)

Project Home / Contents

महाभारत

←वन पर्व→

←अध्याय 188→

[mh-3-188] • 93 श्लोकाः

वैशंपायन उवाच। एवम् उक्तास् तु ते पार्था यमौ च पुरुषर्षभौ। द्रौपद्या कृष्णया सार्धं नमश्चक्रुर् जनार्दनम्।

vaiśaṃpāyana uvāca. evam uktās tu te pārthā yamau ca puruṣarṣabhau. draupadyā kṛṣṇayā sārdhaṃ namaścakrur janārdanam.

स चैतान् पुरुषव्याघ्र साम्ना परमवल्गुना। सान्त्वयाम् आस मानार्हान् मन्यमानो यथाविधि।

sa caitān puruṣavyāghra sāmnā paramavalgunā. sāntvayām āsa mānārhān manyamāno yathāvidhi.

युधिष्ठिरस् तु कौन्तेयो मार्कण्डेयं महामुनिम्। पुनः पप्रच्छ साम्राज्ये भविष्यां जगतो गतिम्।

yudhiṣṭhiras tu kaunteyo mārkaṇḍeyaṃ mahāmunim. punaḥ papraccha sāmrājye bhaviṣyāṃ jagato gatim.

आश्चर्यभूतं भवतः श्रुतं नो वदतां वर। मुने भार्गव यद् वृत्तं युगादौ प्रभवाप्ययौ।

āścaryabhūtaṃ bhavataḥ śrutaṃ no vadatāṃ vara. mune bhārgava yad vṛttaṃ yugādau prabhavāpyayau.

अस्मिन् कलियुगे ऽप्य् अस्ति पुनः कौतूहलं मम। समाकुलेषु धर्मेषु किं नु शेषं भविष्यति।

asmin kaliyuge 'py asti punaḥ kautūhalaṃ mama. samākuleṣu dharmeṣu kiṃ nu śeṣaṃ bhaviṣyati.

किंवीर्या मानवास् तत्र किमाहारविहारिणः। किमायुषः किंवसना भविष्यन्ति युगक्षये।

kiṃvīryā mānavās tatra kimāhāravihāriṇaḥ. kimāyuṣaḥ kiṃvasanā bhaviṣyanti yugakṣaye.

कां च काष्ठां समासाद्य पुनः संपत्स्यते कृतम्। विस्तरेण मुने ब्रूहि विचित्राणीह भाषसे।

kāṃ ca kāṣṭhāṃ samāsādya punaḥ saṃpatsyate kṛtam. vistareṇa mune brūhi vicitrāṇīha bhāṣase.

इत्य् उक्तः स मुनिश्रेष्ठः पुनर् एवाभ्यभाषत। रमयन् वृष्णिशार्दूलं पाण्डवांश् च महामुनिः।

ity uktaḥ sa muniśreṣṭhaḥ punar evābhyabhāṣata. ramayan vṛṣṇiśārdūlaṃ pāṇḍavāṃś ca mahāmuniḥ.

मार्कण्डेय उवाच। शृणु राजन् मया दृष्टं यत् पुरा श्रुतम् एव च। अनुभूतं च राजेन्द्र देवदेवप्रसादजम्। भविष्यं सर्वलोकस्य वृत्तान्तं भरतर्षभ। कलुषं कालम् आसाद्य कथ्यमानं निबोध मे।

mārkaṇḍeya uvāca. śṛṇu rājan mayā dṛṣṭaṃ yat purā śrutam eva ca. anubhūtaṃ ca rājendra devadevaprasādajam. bhaviṣyaṃ sarvalokasya vṛttāntaṃ bharatarṣabha. kaluṣaṃ kālam āsādya kathyamānaṃ nibodha me.

कृते चतुष्पात् सकलो निर्व्याजोपाधिवर्जितः। वृषः प्रतिष्ठितो धर्मो मनुष्येष्व् अभवत् पुरा।

kṛte catuṣpāt sakalo nirvyājopādhivarjitaḥ. vṛṣaḥ pratiṣṭhito dharmo manuṣyeṣv abhavat purā.

अधर्मपादविद्धस् तु त्रिभिर् अंशैः प्रतिष्ठितः। त्रेतायां द्वापरे ऽर्धेन व्यामिश्रो धर्म उच्यते।

adharmapādaviddhas tu tribhir aṃśaiḥ pratiṣṭhitaḥ. tretāyāṃ dvāpare 'rdhena vyāmiśro dharma ucyate.

त्रिभिर् अंशैर् अधर्मस् तु लोकान् आक्रम्य तिष्ठति। तामसं युगम् आसाद्य तदा भरतसत्तम। चतुर्थांशेन धर्मस् तु मनुष्यान् उपतिष्ठति।

tribhir aṃśair adharmas tu lokān ākramya tiṣṭhati. tāmasaṃ yugam āsādya tadā bharatasattama. caturthāṃśena dharmas tu manuṣyān upatiṣṭhati.

आयुर् वीर्यम् अथो बुद्धिर् बलं तेजश् च पाण्डव। मनुष्याणाम् अनुयुगं ह्रसतीति निबोध मे।

āyur vīryam atho buddhir balaṃ tejaś ca pāṇḍava. manuṣyāṇām anuyugaṃ hrasatīti nibodha me.

राजानो ब्राह्मणा वैश्याः शूद्राश् चैव युधिष्ठिर। व्याजैर् धर्मं चरिष्यन्ति धर्मवैतंसिका नराः।

rājāno brāhmaṇā vaiśyāḥ śūdrāś caiva yudhiṣṭhira. vyājair dharmaṃ cariṣyanti dharmavaitaṃsikā narāḥ.

सत्यं संक्षेप्स्यते लोके नरैः पण्डितमानिभिः। सत्यहान्या ततस् तेषाम् आयुर् अल्पं भविष्यति।

satyaṃ saṃkṣepsyate loke naraiḥ paṇḍitamānibhiḥ. satyahānyā tatas teṣām āyur alpaṃ bhaviṣyati.

आयुषः प्रक्षयाद् विद्यां न शक्ष्यन्त्य् उपशिक्षितुम्। विद्याहीनान् अविज्ञानाल् लोभो ऽप्य् अभिभविष्यति।

āyuṣaḥ prakṣayād vidyāṃ na śakṣyanty upaśikṣitum. vidyāhīnān avijñānāl lobho 'py abhibhaviṣyati.

लोभक्रोधपरा मूढाः कामसक्ताश् च मानवाः। वैरबद्धा भविष्यन्ति परस्परवधेप्सवः।

lobhakrodhaparā mūḍhāḥ kāmasaktāś ca mānavāḥ. vairabaddhā bhaviṣyanti parasparavadhepsavaḥ.

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः संकीर्यन्तः परस्परम्। शूद्रतुल्या भविष्यन्ति तपःसत्यविवर्जिताः।

brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ saṃkīryantaḥ parasparam. śūdratulyā bhaviṣyanti tapaḥsatyavivarjitāḥ.

अन्त्या मध्या भविष्यन्ति मध्याश् चान्तावसायिनः। ईदृशो भविता लोको युगान्ते पर्युपस्थिते।

antyā madhyā bhaviṣyanti madhyāś cāntāvasāyinaḥ. īdṛśo bhavitā loko yugānte paryupasthite.

वस्त्राणां प्रवरा शाणी धान्यानां कोरदूषकाः। भार्यामित्राश् च पुरुषा भविष्यन्ति युगक्षये।

vastrāṇāṃ pravarā śāṇī dhānyānāṃ koradūṣakāḥ. bhāryāmitrāś ca puruṣā bhaviṣyanti yugakṣaye.

मत्स्यामिषेण जीवन्तो दुहन्तश् चाप्य् अजैडकम्। गोषु नष्टासु पुरुषा भविष्यन्ति युगक्षये। ये ऽपि नित्यं धृतव्रताः। ते ऽपि लोभसमायुक्ता।

matsyāmiṣeṇa jīvanto duhantaś cāpy ajaiḍakam. goṣu naṣṭāsu puruṣā bhaviṣyanti yugakṣaye. ye 'pi nityaṃ dhṛtavratāḥ. te 'pi lobhasamāyuktā.

अन्योन्यं परिमुष्णन्तो हिंसयन्तश् च मानवाः। अजपा नास्तिकाः स्तेना भविष्यन्ति युगक्षये।

anyonyaṃ parimuṣṇanto hiṃsayantaś ca mānavāḥ. ajapā nāstikāḥ stenā bhaviṣyanti yugakṣaye.

सरित्तीरेषु कुद्दालैर् वापयिष्यन्ति चौषधीः। ताश् चाप्य् अल्पफलास् तेषां भविष्यन्ति युगक्षये।

sarittīreṣu kuddālair vāpayiṣyanti cauṣadhīḥ. tāś cāpy alpaphalās teṣāṃ bhaviṣyanti yugakṣaye.

श्राद्धे दैवे च पुरुषा ये च नित्यं धृतव्रताः। ते ऽपि लोभसमायुक्ता भोक्ष्यन्तीह परस्परम्।

śrāddhe daive ca puruṣā ye ca nityaṃ dhṛtavratāḥ. te 'pi lobhasamāyuktā bhokṣyantīha parasparam.

पिता पुत्रस्य भोक्ता च पितुः पुत्रस् तथैव च। अतिक्रान्तानि भोज्यानि भविष्यन्ति युगक्षये। रात्रौ भोक्ष्यन्ति व्रतिनो गृहिणो ऽपि युगक्षये। एवंविधं करिष्यन्ति कलौ शास्त्रविमोहिताः।

pitā putrasya bhoktā ca pituḥ putras tathaiva ca. atikrāntāni bhojyāni bhaviṣyanti yugakṣaye. rātrau bhokṣyanti vratino gṛhiṇo 'pi yugakṣaye. evaṃvidhaṃ kariṣyanti kalau śāstravimohitāḥ.

न व्रतानि चरिष्यन्ति ब्राह्मणा वेदनिन्दकाः। न यक्ष्यन्ति न होष्यन्ति हेतुवादविलोभिताः। निम्नेष्व् ईहां करिष्यन्ति हेतुवादविमोहिताः।

na vratāni cariṣyanti brāhmaṇā vedanindakāḥ. na yakṣyanti na hoṣyanti hetuvādavilobhitāḥ. nimneṣv īhāṃ kariṣyanti hetuvādavimohitāḥ.

निम्ने कृषिं करिष्यन्ति योक्ष्यन्ति धुरि धेनुकाः। एकहायनवत्सांश् च वाहयिष्यन्ति मानवाः।

nimne kṛṣiṃ kariṣyanti yokṣyanti dhuri dhenukāḥ. ekahāyanavatsāṃś ca vāhayiṣyanti mānavāḥ.

पुत्रः पितृवधं कृत्वा पिता पुत्रवधं तथा। निरुद्वेगो बृहद्वादी न निन्दाम् उपलप्स्यते।

putraḥ pitṛvadhaṃ kṛtvā pitā putravadhaṃ tathā. nirudvego bṛhadvādī na nindām upalapsyate.

म्लेच्छभूतं जगत् सर्वं निश्क्रियं यज्ञवर्जितम्। भविष्यति निरानन्दम् अनुत्सवम् अथो तथा।

mlecchabhūtaṃ jagat sarvaṃ niśkriyaṃ yajñavarjitam. bhaviṣyati nirānandam anutsavam atho tathā.

प्रायशः कृपणानां हि तथा बन्धुमताम् अपि। विधवानां च वित्तानि हरिष्यन्तीह मानवाः।

prāyaśaḥ kṛpaṇānāṃ hi tathā bandhumatām api. vidhavānāṃ ca vittāni hariṣyantīha mānavāḥ.

अल्पवीर्यबलाः स्तब्धा लोभमोहपरायणाः। तत्कथादानसंतुष्टा दुष्टानाम् अपि मानवाः। परिग्रहं करिष्यन्ति पापाचारपरिग्रहाः।

alpavīryabalāḥ stabdhā lobhamohaparāyaṇāḥ. tatkathādānasaṃtuṣṭā duṣṭānām api mānavāḥ. parigrahaṃ kariṣyanti pāpācāraparigrahāḥ.

संघातयन्तः कौन्तेय राजानः पापबुद्धयः। परस्परवधोद्युक्ता मूर्खाः पण्डितमानिनः। भविष्यन्ति युगस्यान्ते क्षत्रिया लोककण्टकाः।

saṃghātayantaḥ kaunteya rājānaḥ pāpabuddhayaḥ. parasparavadhodyuktā mūrkhāḥ paṇḍitamāninaḥ. bhaviṣyanti yugasyānte kṣatriyā lokakaṇṭakāḥ.

अरक्षितारो लुब्धाश् च मानाहंकारदर्पिताः। केवलं दण्डरुचयो भविष्यन्ति युगक्षये।

arakṣitāro lubdhāś ca mānāhaṃkāradarpitāḥ. kevalaṃ daṇḍarucayo bhaviṣyanti yugakṣaye.

आक्रम्याक्रम्य साधूनां दारांश् चैव धनानि च। भोक्ष्यन्ते निरनुक्रोशा रुदताम् अपि भारत।

ākramyākramya sādhūnāṃ dārāṃś caiva dhanāni ca. bhokṣyante niranukrośā rudatām api bhārata.

न कन्यां याचते कश् चिन् नापि कन्या प्रदीयते। स्वयंग्राहा भविष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते।

na kanyāṃ yācate kaś cin nāpi kanyā pradīyate. svayaṃgrāhā bhaviṣyanti yugānte paryupasthite.

राजानश् चाप्य् असंतुष्टाः परार्थान् मूढचेतसः। सर्वोपायैर् हरिष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते।

rājānaś cāpy asaṃtuṣṭāḥ parārthān mūḍhacetasaḥ. sarvopāyair hariṣyanti yugānte paryupasthite.

म्लेच्छीभूतं जगत् सर्वं भविष्यति च भारत। हस्तो हस्तं परिमुषेद् युगान्ते पर्युपस्थिते।

mlecchībhūtaṃ jagat sarvaṃ bhaviṣyati ca bhārata. hasto hastaṃ parimuṣed yugānte paryupasthite.

सत्यं संक्षिप्यते लोके नरैः पण्डितमानिभिः। स्थविरा बालमतयो बालाः स्थविरबुद्धयः।

satyaṃ saṃkṣipyate loke naraiḥ paṇḍitamānibhiḥ. sthavirā bālamatayo bālāḥ sthavirabuddhayaḥ.

भीरवः शूरमानीनः शूरा भीरुविषादिनः। न विश्वसन्ति चान्योन्यं युगान्ते पर्युपस्थिते।

bhīravaḥ śūramānīnaḥ śūrā bhīruviṣādinaḥ. na viśvasanti cānyonyaṃ yugānte paryupasthite.

एकाहार्यं जगत् सर्वं लोभमोहव्यवस्थितम्। अधर्मो वर्धति महान् न च धर्मः प्रवर्तते।

ekāhāryaṃ jagat sarvaṃ lobhamohavyavasthitam. adharmo vardhati mahān na ca dharmaḥ pravartate.

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या न शिष्यन्ति जनाधिप। एकवर्णस् तदा लोको भविष्यति युगक्षये।

brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyā na śiṣyanti janādhipa. ekavarṇas tadā loko bhaviṣyati yugakṣaye.

न क्षंस्यति पिता पुत्रं पुत्रश् च पितरं तथा। भार्या च पतिशुश्रूषां न करिष्यति का चन।

na kṣaṃsyati pitā putraṃ putraś ca pitaraṃ tathā. bhāryā ca patiśuśrūṣāṃ na kariṣyati kā cana.

ये यवान्ना जनपदा गोधूमान्नास् तथैव च। तान् देशान् संश्रयिष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते।

ye yavānnā janapadā godhūmānnās tathaiva ca. tān deśān saṃśrayiṣyanti yugānte paryupasthite.

स्वैराहाराश् च पुरुषा योषितश् च विशां पते। अन्योन्यं न सहिष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते।

svairāhārāś ca puruṣā yoṣitaś ca viśāṃ pate. anyonyaṃ na sahiṣyanti yugānte paryupasthite.

म्लेच्छभूतं जगत् सर्वं भविष्यति युधिष्ठिर। न श्राद्धैर् हि पितॄंश् चापि तर्पयिष्यन्ति मानवाः।

mlecchabhūtaṃ jagat sarvaṃ bhaviṣyati yudhiṣṭhira. na śrāddhair hi pitṝṃś cāpi tarpayiṣyanti mānavāḥ.

न कश् चित् कस्य चिच् छ्रोता न कश् चित् कस्य चिद् गुरुः। तमोग्रस्तस् तदा लोको भविष्यति नराधिप।

na kaś cit kasya cic chrotā na kaś cit kasya cid guruḥ. tamograstas tadā loko bhaviṣyati narādhipa.

परमायुश् च भविता तदा वर्षाणि षोडश। ततः प्राणान् विमोक्ष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते।

paramāyuś ca bhavitā tadā varṣāṇi ṣoḍaśa. tataḥ prāṇān vimokṣyanti yugānte paryupasthite.

पञ्चमे वाथ षष्ठे वा वर्षे कन्या प्रसूयते। सप्तवर्षाष्टवर्षाश् च प्रजास्यन्ति नरास् तदा।

pañcame vātha ṣaṣṭhe vā varṣe kanyā prasūyate. saptavarṣāṣṭavarṣāś ca prajāsyanti narās tadā.

पत्यौ स्त्री तु तदा राजन् पुरुषो वा स्त्रियं प्रति। युगान्ते राजशार्दूल न तोषम् उपयास्यति।

patyau strī tu tadā rājan puruṣo vā striyaṃ prati. yugānte rājaśārdūla na toṣam upayāsyati.

अल्पद्रव्या वृथालिङ्गा हिंसा च प्रभविष्यति। न कश् चित् कस्य चिद् दाता भविष्यति युगक्षये।

alpadravyā vṛthāliṅgā hiṃsā ca prabhaviṣyati. na kaś cit kasya cid dātā bhaviṣyati yugakṣaye.

अट्टशूला जनपदाः शिवशूलाश् चतुष्पथाः। केशशूलाः स्त्रियश् चापि भविष्यन्ति युगक्षये।

aṭṭaśūlā janapadāḥ śivaśūlāś catuṣpathāḥ. keśaśūlāḥ striyaś cāpi bhaviṣyanti yugakṣaye.

म्लेच्छाः क्रूराः सर्वभक्षा दारुणाः सर्वकर्मसु। भाविनः पश्चिमे काले मनुष्या नात्र संशयः।

mlecchāḥ krūrāḥ sarvabhakṣā dāruṇāḥ sarvakarmasu. bhāvinaḥ paścime kāle manuṣyā nātra saṃśayaḥ.

क्रयविक्रयकाले च सर्वः सर्वस्य वञ्चनम्। युगान्ते भरतश्रेष्ठ वृत्तिलोभात् करिष्यति।

krayavikrayakāle ca sarvaḥ sarvasya vañcanam. yugānte bharataśreṣṭha vṛttilobhāt kariṣyati.

ज्ञानानि चाप्य् अविज्ञाय करिष्यन्ति क्रियास् तथा। आत्मच्छन्देन वर्तन्ते युगान्ते पर्युपस्थिते।

jñānāni cāpy avijñāya kariṣyanti kriyās tathā. ātmacchandena vartante yugānte paryupasthite.

स्वभावात् क्रूरकर्माणश् चान्योन्यम् अभिशङ्किनः। भवितारो जनाः सर्वे संप्राप्ते युगसंक्षये।

svabhāvāt krūrakarmāṇaś cānyonyam abhiśaṅkinaḥ. bhavitāro janāḥ sarve saṃprāpte yugasaṃkṣaye.

आरामांश् चैव वृक्षांश् च नाशयिष्यन्ति निर्व्यथाः। भविता संक्षयो लोके जीवितस्य च देहिनाम्।

ārāmāṃś caiva vṛkṣāṃś ca nāśayiṣyanti nirvyathāḥ. bhavitā saṃkṣayo loke jīvitasya ca dehinām.

तथा लोभाभिभूताश् च चरिष्यन्ति महीम् इमाम्। ब्राह्मणाश् च भविष्यन्ति ब्रह्मस्वानि च भुञ्जते।

tathā lobhābhibhūtāś ca cariṣyanti mahīm imām. brāhmaṇāś ca bhaviṣyanti brahmasvāni ca bhuñjate.

हाहाकृता द्विजाश् चैव भयार्ता वृषलार्दिताः। त्रातारम् अलभन्तो वै भ्रमिष्यन्ति महीम् इमाम्।

hāhākṛtā dvijāś caiva bhayārtā vṛṣalārditāḥ. trātāram alabhanto vai bhramiṣyanti mahīm imām.

जीवितान्तकरा रौद्राः क्रूराः प्राणिविहिंसकाः। यदा भविष्यन्ति नरास् तदा संक्षेप्स्यते युगम्।

jīvitāntakarā raudrāḥ krūrāḥ prāṇivihiṃsakāḥ. yadā bhaviṣyanti narās tadā saṃkṣepsyate yugam.

आश्रयिष्यन्ति च नदीः पर्वतान् विषमाणि च। प्रधावमाना वित्रस्ता द्विजाः कुरुकुलोद्वह।

āśrayiṣyanti ca nadīḥ parvatān viṣamāṇi ca. pradhāvamānā vitrastā dvijāḥ kurukulodvaha.

दस्युप्रपीडिता राजन् काका इव द्विजोत्तमाः। कुराजभिश् च सततं करभारप्रपीडिताः।

dasyuprapīḍitā rājan kākā iva dvijottamāḥ. kurājabhiś ca satataṃ karabhāraprapīḍitāḥ.

धैर्यं त्यक्त्वा महीपाल दारुणे युगसंक्षये। विकर्माणि करिष्यन्ति शूद्राणां परिचारकाः।

dhairyaṃ tyaktvā mahīpāla dāruṇe yugasaṃkṣaye. vikarmāṇi kariṣyanti śūdrāṇāṃ paricārakāḥ.

शूद्रा धर्मं प्रवक्ष्यन्ति ब्राह्मणाः पर्युपासकाः। श्रोतारश् च भविष्यन्ति प्रामाण्येन व्यवस्थिताः।

śūdrā dharmaṃ pravakṣyanti brāhmaṇāḥ paryupāsakāḥ. śrotāraś ca bhaviṣyanti prāmāṇyena vyavasthitāḥ.

विपरीतश् च लोको ऽयं भविष्यत्य् अधरोत्तरः। धर्माचारपरिभ्रष्टा लोभमोहसमन्विताः। एडूकान् पूजयिष्यन्ति वर्जयिष्यन्ति देवताः। शूद्राः परिचरिष्यन्ति न द्विजान् युगसंक्षये।

viparītaś ca loko 'yaṃ bhaviṣyaty adharottaraḥ. dharmācāraparibhraṣṭā lobhamohasamanvitāḥ. eḍūkān pūjayiṣyanti varjayiṣyanti devatāḥ. śūdrāḥ paricariṣyanti na dvijān yugasaṃkṣaye.

आश्रमेषु महर्षीणां ब्राह्मणावसथेषु च। देवस्थानेषु चैत्येषु नागानाम् आलयेषु च।

āśrameṣu maharṣīṇāṃ brāhmaṇāvasatheṣu ca. devasthāneṣu caityeṣu nāgānām ālayeṣu ca.

एडूकचिह्ना पृथिवी न देवगृहभूषिता। भविष्यति युगे क्षीणे तद् युगान्तस्य लक्षणम्।

eḍūkacihnā pṛthivī na devagṛhabhūṣitā. bhaviṣyati yuge kṣīṇe tad yugāntasya lakṣaṇam.

यदा रौद्रा धर्महीना मांसादाः पानपास् तथा। भविष्यन्ति नरा नित्यं तदा संक्षेप्स्यते युगम्।

yadā raudrā dharmahīnā māṃsādāḥ pānapās tathā. bhaviṣyanti narā nityaṃ tadā saṃkṣepsyate yugam.

पुष्पे पुष्पं यदा राजन् फले फलम् उपाश्रितम्। प्रजास्यति महाराज तदा संक्षेप्स्यते युगम्।

puṣpe puṣpaṃ yadā rājan phale phalam upāśritam. prajāsyati mahārāja tadā saṃkṣepsyate yugam.

अकालवर्षी पर्जन्यो भविष्यति गते युगे। अक्रमेण मनुष्याणां भविष्यति तदा क्रिया। विरोधम् अथ यास्यन्ति वृषला ब्राह्मणैः सह।

akālavarṣī parjanyo bhaviṣyati gate yuge. akrameṇa manuṣyāṇāṃ bhaviṣyati tadā kriyā. virodham atha yāsyanti vṛṣalā brāhmaṇaiḥ saha.

मही म्लेच्छसमाकीर्णा भविष्यति ततो ऽचिरात्। करभारभयाद् विप्रा भजिष्यन्ति दिशो दश। अन्यायवर्तिनश् चापि भविष्यन्ति नराधिपाः।

mahī mlecchasamākīrṇā bhaviṣyati tato 'cirāt. karabhārabhayād viprā bhajiṣyanti diśo daśa. anyāyavartinaś cāpi bhaviṣyanti narādhipāḥ.

निर्विशेषा जनपदा नरावृष्टिभिर् अर्दिताः। आश्रमान् अभिपत्स्यन्ति फलमूलोपजीविनः।

nirviśeṣā janapadā narāvṛṣṭibhir arditāḥ. āśramān abhipatsyanti phalamūlopajīvinaḥ.

एवं पर्याकुले लोके मर्यादा न भविष्यति। ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः परित्यक्ष्यन्ति सत्क्रियाम्। न स्थास्यन्त्य् उपदेशे च शिष्या विप्रियकारिणः।

evaṃ paryākule loke maryādā na bhaviṣyati. brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ parityakṣyanti satkriyām. na sthāsyanty upadeśe ca śiṣyā vipriyakāriṇaḥ.

आचार्योपनिधिश् चैव वत्स्यते तदनन्तरम्। अर्थयुक्त्या प्रवत्स्यन्ति मित्रसंबन्धिबान्धवाः। अभावः सर्वभूतानां युगान्ते च भविष्यति।

ācāryopanidhiś caiva vatsyate tadanantaram. arthayuktyā pravatsyanti mitrasaṃbandhibāndhavāḥ. abhāvaḥ sarvabhūtānāṃ yugānte ca bhaviṣyati.

दिशः प्रज्वलिताः सर्वा नक्षत्राणि चलानि च। ज्योतींषि प्रतिकूलानि वाताः पर्याकुलास् तथा। उल्कापाताश् च बहवो महाभयनिदर्शकाः।

diśaḥ prajvalitāḥ sarvā nakṣatrāṇi calāni ca. jyotīṃṣi pratikūlāni vātāḥ paryākulās tathā. ulkāpātāś ca bahavo mahābhayanidarśakāḥ.

षड्भिर् अन्यैश् च सहितो भास्करः प्रतपिष्यति। तुमुलाश् चापि निर्ह्रादा दिग्दाहाश् चापि सर्वशः। कबन्धान्तर्हितो भानुर् उदयास्तमये तदा।

ṣaḍbhir anyaiś ca sahito bhāskaraḥ pratapiṣyati. tumulāś cāpi nirhrādā digdāhāś cāpi sarvaśaḥ. kabandhāntarhito bhānur udayāstamaye tadā.

अकालवर्षी च तदा भविष्यति सहस्रदृक्। सस्यानि च न रोक्ष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते।

akālavarṣī ca tadā bhaviṣyati sahasradṛk. sasyāni ca na rokṣyanti yugānte paryupasthite.

अभीक्ष्णं क्रूरवादिन्यः परुषा रुदितप्रियाः। भर्तॄणां वचने चैव न स्थास्यन्ति तदा स्त्रियः।

abhīkṣṇaṃ krūravādinyaḥ paruṣā ruditapriyāḥ. bhartṝṇāṃ vacane caiva na sthāsyanti tadā striyaḥ.

पुत्राश् च मातापितरौ हनिष्यन्ति युगक्षये। सूदयिष्यन्ति च पतीन् स्त्रियः पुत्रान् अपाश्रिताः।

putrāś ca mātāpitarau haniṣyanti yugakṣaye. sūdayiṣyanti ca patīn striyaḥ putrān apāśritāḥ.

अपर्वणि महाराज सूर्यं राहुर् उपैष्यति। युगान्ते हुतभुक् चापि सर्वतः प्रज्वलिष्यति।

aparvaṇi mahārāja sūryaṃ rāhur upaiṣyati. yugānte hutabhuk cāpi sarvataḥ prajvaliṣyati.

पानीयं भोजनं चैव याचमानास् तदाध्वगाः। न लप्स्यन्ते निवासं च निरस्ताः पथि शेरते।

pānīyaṃ bhojanaṃ caiva yācamānās tadādhvagāḥ. na lapsyante nivāsaṃ ca nirastāḥ pathi śerate.

निर्घातवायसा नागाः शकुनाः समृगद्विजाः। रूक्षा वाचो विमोक्ष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते।

nirghātavāyasā nāgāḥ śakunāḥ samṛgadvijāḥ. rūkṣā vāco vimokṣyanti yugānte paryupasthite.

मित्रसंबन्धिनश् चापि संत्यक्ष्यन्ति नरास् तदा। जनं परिजनं चापि युगान्ते पर्युपस्थिते।

mitrasaṃbandhinaś cāpi saṃtyakṣyanti narās tadā. janaṃ parijanaṃ cāpi yugānte paryupasthite.

अथ देशान् दिशश् चापि पत्तनानि पुराणि च। क्रमशः संश्रयिष्यन्ति युगान्ते पर्युपस्थिते।

atha deśān diśaś cāpi pattanāni purāṇi ca. kramaśaḥ saṃśrayiṣyanti yugānte paryupasthite.

हा तात हा सुतेत्य् एवं तदा वाचः सुदारुणाः। विक्रोशमानश् चान्योन्यं जनो गां पर्यटिष्यति। भोवादिनस् तथा शूद्रा ब्राह्मणाः प्राकृतप्रियाः। पाषण्डजनसंकीर्णा भविष्यन्ति युगक्षये।

hā tāta hā sutety evaṃ tadā vācaḥ sudāruṇāḥ. vikrośamānaś cānyonyaṃ jano gāṃ paryaṭiṣyati. bhovādinas tathā śūdrā brāhmaṇāḥ prākṛtapriyāḥ. pāṣaṇḍajanasaṃkīrṇā bhaviṣyanti yugakṣaye.

ततस् तुमुलसंघाते वर्तमाने युगक्षये। द्विजातिपूर्वको लोकः क्रमेण प्रभविष्यति।

tatas tumulasaṃghāte vartamāne yugakṣaye. dvijātipūrvako lokaḥ krameṇa prabhaviṣyati.

ततः कालान्तरे ऽन्यस्मिन् पुनर् लोकविवृद्धये। भविष्यति पुनर् दैवम् अनुकूलं यदृच्छया।

tataḥ kālāntare 'nyasmin punar lokavivṛddhaye. bhaviṣyati punar daivam anukūlaṃ yadṛcchayā.

यदा चन्द्रश् च सूर्यश् च तथा तिष्यबृहस्पती। एकराशौ समेष्यन्ति प्रपत्स्यति तदा कृतम्।

yadā candraś ca sūryaś ca tathā tiṣyabṛhaspatī. ekarāśau sameṣyanti prapatsyati tadā kṛtam.

कालवर्षी च पर्जन्यो नक्षत्राणि शुभानि च। प्रदक्षिणा ग्रहाश् चापि भविष्यन्त्य् अनुलोमगाः। दक्षिणानि भविष्यन्ति ग्रहाश् चाप्य् अनुलोमगाः। प्रदक्षिणा भविष्यन्ति पूजयन्तः परस्परम्। क्षेमं सुभिक्षम् आरोग्यं भविष्यति निरामयम्।

kālavarṣī ca parjanyo nakṣatrāṇi śubhāni ca. pradakṣiṇā grahāś cāpi bhaviṣyanty anulomagāḥ. dakṣiṇāni bhaviṣyanti grahāś cāpy anulomagāḥ. pradakṣiṇā bhaviṣyanti pūjayantaḥ parasparam. kṣemaṃ subhikṣam ārogyaṃ bhaviṣyati nirāmayam.

कल्किर् विष्णुयशा नाम द्विजः कालप्रचोदितः। उत्पत्स्यते महावीर्यो महाबुद्धिपराक्रमः।

kalkir viṣṇuyaśā nāma dvijaḥ kālapracoditaḥ. utpatsyate mahāvīryo mahābuddhiparākramaḥ.

संभूतः संभलग्रामे ब्राह्मणावसथे शुभे। मनसा तस्य सर्वाणि वाहनान्य् आयुधानि च। उपस्थास्यन्ति योधाश् च शस्त्राणि कवचानि च। महात्मा वृत्तसंपन्नः प्रजानां हितकृन् नृप।

saṃbhūtaḥ saṃbhalagrāme brāhmaṇāvasathe śubhe. manasā tasya sarvāṇi vāhanāny āyudhāni ca. upasthāsyanti yodhāś ca śastrāṇi kavacāni ca. mahātmā vṛttasaṃpannaḥ prajānāṃ hitakṛn nṛpa.

स धर्मविजयी राजा चक्रवर्ती भविष्यति। स चेमं संकुलं लोकं प्रसादम् उपनेष्यति।

sa dharmavijayī rājā cakravartī bhaviṣyati. sa cemaṃ saṃkulaṃ lokaṃ prasādam upaneṣyati.

उत्थितो ब्राह्मणो दीप्तः क्षयान्तकृद् उदारधीः। स संक्षेपो हि सर्वस्य युगस्य परिवर्तकः।

utthito brāhmaṇo dīptaḥ kṣayāntakṛd udāradhīḥ. sa saṃkṣepo hi sarvasya yugasya parivartakaḥ.

स सर्वत्र गतान् क्षुद्रान् ब्राह्मणैः परिवारितः। उत्सादयिष्यति तदा सर्वान् म्लेच्छगणान् द्विजः।

sa sarvatra gatān kṣudrān brāhmaṇaiḥ parivāritaḥ. utsādayiṣyati tadā sarvān mlecchagaṇān dvijaḥ.

Project अर्थ (Artha): X, yashbonde.com, LinkedIn. See Sources

Loading adhyay...