अम्बरीषश् च नाभाग इष्टवान् यमुनाम् अनु। यज्ञैश् च तपसा चैव परां सिद्धिम् अवाप सः। तेषाम् इष्टानि लिङ्गानि दृश्यन्ते ऽद्यापि भारत। येषां लिङ्गैर् महाराज संस्तीर्णैव च भूर् इयम्। स्वयं प्रकाशबहवो वृक्षाश् चैते विशां पते। देवाश् च ऋषयश् चैव समागच्छन्ति नित्यशः। तप्तुं सायं तथा प्रातर् दृश्यन्ते ते हुताशनाः। इहाप्लुतानां कौन्तेय सद्यः पाप्मा विहन्यते। कुरुश्रेष्ठाभिषेकं वै तस्मात् कुरु सहानुजः। ततो नत्वाप्लुताङ्गस् त्वं कौशिकीम् अनुयास्यसि। विश्वामित्रेण वै तत्र तपस् तप्तम् अनुत्तमम्। ततस् तत्र समाप्लुत्य गात्राणि सगणो नृपः। लोमश उवाच। जगाम कौशिकीं पुण्यां रम्यां स्फीतजलां नदीम्। एषैव च नदी पुण्या कौशिकी नाम भारत। विश्वामित्राश्रमो रम्य एष तत्र प्रकाशते। आश्रमश् चैव पुण्याख्यः कश्यपस्य महात्मनः।
ambarīṣaś ca nābhāga iṣṭavān yamunām anu. yajñaiś ca tapasā caiva parāṃ siddhim avāpa saḥ. teṣām iṣṭāni liṅgāni dṛśyante 'dyāpi bhārata. yeṣāṃ liṅgair mahārāja saṃstīrṇaiva ca bhūr iyam. svayaṃ prakāśabahavo vṛkṣāś caite viśāṃ pate. devāś ca ṛṣayaś caiva samāgacchanti nityaśaḥ. taptuṃ sāyaṃ tathā prātar dṛśyante te hutāśanāḥ. ihāplutānāṃ kaunteya sadyaḥ pāpmā vihanyate. kuruśreṣṭhābhiṣekaṃ vai tasmāt kuru sahānujaḥ. tato natvāplutāṅgas tvaṃ kauśikīm anuyāsyasi. viśvāmitreṇa vai tatra tapas taptam anuttamam. tatas tatra samāplutya gātrāṇi sagaṇo nṛpaḥ. lomaśa uvāca. jagāma kauśikīṃ puṇyāṃ ramyāṃ sphītajalāṃ nadīm. eṣaiva ca nadī puṇyā kauśikī nāma bhārata. viśvāmitrāśramo ramya eṣa tatra prakāśate. āśramaś caiva puṇyākhyaḥ kaśyapasya mahātmanaḥ.