यस्य योधाः सुसंतुष्टाः सान्त्विताः सूपधास्थिताः। अल्पेनापि स दण्डेन महीं जयति भूमिपः। दण्डो हि बलवान् यत्र तत्र साम प्रयुज्यते। प्रदानं सामपूर्वं च भेदमूलं प्रशस्यते। त्रयाणां विफलं कर्म यदा पश्येत भूमिपः। रन्ध्रं ज्ञात्वा ततो दण्डं प्रयुञ्जीताविचारयन्। अभिभूतो यदा शत्रुः शत्रुभिर् बलवत्तरैः। उपेक्षा तत्र कर्तव्या वध्यतां बलिनां बलम्। दुर्बलो हि महीपालो यदा भवति भारत। उपेक्षा तत्र कर्तव्या चतुर्णाम् अविरोधिनी। उपायः पञ्चमः सो ऽपि सर्वेषां बलवत्तरः। भार्गवेण च गीतानां श्लोकानां कौसलाधिप। विज्ञाय तत्त्वं तत्त्वज्ञ तत्त्वतस् तत् करिष्यसि। यदि रक्षः पिशाचेन हन्यते यत्र कुत्र चित्। उपेक्षा तत्र कर्तव्या वध्यतां बलिनां बलिः। दुर्बलो हि महीपालः शत्रूणां शत्रुम् उद्धरेत्। पादलग्नं करस्थेन कण्टकेनैव कण्टकम्। शठानां सचिवानां च म्लेच्छानां च महीपते। एष उक्त उपायानाम् उपेक्षा बलवत्तमा। अश्मना नाशयेल् लोहं लोहेनाश्मानम् एव च। बिल्वानीवापरैर् बिल्वैर् म्लेच्छान् म्लेच्छैः प्रसादयेत्। दासानां च प्रदृप्तानाम् एतद् एवेह कारयेत्। चण्डालम्लेच्छजातीनां दण्डेन च निवारणम्। शठानां दुर्विनीतैश् च पूर्वम् उक्तं समाचरेत्। अन्याः शठाश् च सचिवास् तथा कुब्राह्मणादयः। उपायैः पञ्चभिः साध्याश् चतुर्वर्गविरोधिनः।
yasya yodhāḥ susaṃtuṣṭāḥ sāntvitāḥ sūpadhāsthitāḥ. alpenāpi sa daṇḍena mahīṃ jayati bhūmipaḥ. daṇḍo hi balavān yatra tatra sāma prayujyate. pradānaṃ sāmapūrvaṃ ca bhedamūlaṃ praśasyate. trayāṇāṃ viphalaṃ karma yadā paśyeta bhūmipaḥ. randhraṃ jñātvā tato daṇḍaṃ prayuñjītāvicārayan. abhibhūto yadā śatruḥ śatrubhir balavattaraiḥ. upekṣā tatra kartavyā vadhyatāṃ balināṃ balam. durbalo hi mahīpālo yadā bhavati bhārata. upekṣā tatra kartavyā caturṇām avirodhinī. upāyaḥ pañcamaḥ so 'pi sarveṣāṃ balavattaraḥ. bhārgaveṇa ca gītānāṃ ślokānāṃ kausalādhipa. vijñāya tattvaṃ tattvajña tattvatas tat kariṣyasi. yadi rakṣaḥ piśācena hanyate yatra kutra cit. upekṣā tatra kartavyā vadhyatāṃ balināṃ baliḥ. durbalo hi mahīpālaḥ śatrūṇāṃ śatrum uddharet. pādalagnaṃ karasthena kaṇṭakenaiva kaṇṭakam. śaṭhānāṃ sacivānāṃ ca mlecchānāṃ ca mahīpate. eṣa ukta upāyānām upekṣā balavattamā. aśmanā nāśayel lohaṃ lohenāśmānam eva ca. bilvānīvāparair bilvair mlecchān mlecchaiḥ prasādayet. dāsānāṃ ca pradṛptānām etad eveha kārayet. caṇḍālamlecchajātīnāṃ daṇḍena ca nivāraṇam. śaṭhānāṃ durvinītaiś ca pūrvam uktaṃ samācaret. anyāḥ śaṭhāś ca sacivās tathā kubrāhmaṇādayaḥ. upāyaiḥ pañcabhiḥ sādhyāś caturvargavirodhinaḥ.