युधिष्ठिर उवाच। क्वसमुत्थाः कथंशीला ऋत्विजः स्युः पितामह। कथंविधाश् च राजेन्द्र तद् ब्रूहि वदतां वर।

भीष्म उवाच। प्रतिकर्म पुराचार ऋत्विजां स्म विधीयते। आदौ छन्दांसि विज्ञाय द्विजानां श्रुतम् एव च।

ये त्व् एकरतयो नित्यं धीरा नाप्रियवादिनः। परस्परस्य सुहृदः संमताः समदर्शिनः।

येष्व् आनृशंस्यं सत्यं चाप्य् अहिंसा तप आर्जवम्। अद्रोहो नाभिमानश् च ह्रीस् तितिक्षा दमः शमः। एतैर् एव गुणैर् युक्ताः कार्यास् ते ऋत्विजः प्रभो। यस्मिन्न् एतानि दृश्यन्ते स पुरोहित उच्यते।

ह्रीमान् सत्यधृतिर् दान्तो भूतानाम् अविहिंसकः। अकामद्वेषसंयुक्तस् त्रिभिः शुक्लैः समन्वितः।

अहिंसको ज्ञानतृप्तः स ब्रह्मासनम् अर्हति। एते महर्त्विजस् तात सर्वे मान्या यथातथम्।

युधिष्ठिर उवाच। यद् इदं वेदवचनं दक्षिणासु विधीयते। इदं देयम् इदं देयं न क्व चिद् व्यवतिष्ठते।

नेदं प्रति धनं शास्त्रम् आपद्धर्मम् अशास्त्रतः। आज्ञा शास्त्रस्य घोरेयं न शक्तिं समवेक्षते।

श्रद्धाम् आरभ्य यष्टव्यम् इत्य् एषा वैदिकी श्रुतिः। मिथ्योपेतस्य यज्ञस्य किम् उ श्रद्धा करिष्यति।

भीष्म उवाच। न वेदानां परिभवान् न शाठ्येन न मायया। कश् चिन् महद् अवाप्नोति मा ते भूद् बुद्धिर् ईदृशी।

यज्ञाङ्गं दक्षिणास् तात वेदानां परिबृंहणम्। न मन्त्रा दक्षिणाहीनास् तारयन्ति कथं चन।

शक्तिस् तु पूर्णपात्रेण संमितानवमा भवेत्। अवश्यं तात यष्टव्यं त्रिभिर् वर्णैर् यथाविधि।

सोमो राजा ब्राह्मणानाम् इत्य् एषा वैदिकी श्रुतिः। तं च विक्रेतुम् इच्छन्ति न वृथा वृत्तिर् इष्यते। तेन क्रीतेन धर्मेण ततो यज्ञः प्रतायते।

इत्य् एवं धर्मतः ख्यातम् ऋषिभिर् धर्मवादिभिः। पुमान् यज्ञश् च सोमश् च न्यायवृत्तो यथा भवेत्। अन्यायवृत्तः पुरुषो न परस्य न चात्मनः।

शरीरं यज्ञपात्राणि इत्य् एषा श्रूयते श्रुतिः। तानि सम्यक् प्रणीतानि ब्राह्मणानां महात्मनाम्।

तपो यज्ञाद् अपि श्रेष्ठम् इत्य् एषा परमा श्रुतिः। तत् ते तपः प्रवक्ष्यामि विद्वंस् तद् अपि मे शृणु।

अहिंसा सत्यवचनम् आनृशंस्यं दमो घृणा। एतत् तपो विदुर् धीरा न शरीरस्य शोषणम्।

अप्रामाण्यं च वेदानां शास्त्राणां चातिलङ्घनम्। अव्यवस्था च सर्वत्र तद् वै नाशनम् आत्मनः।

निबोध दशहोतॄणां विधानं पार्थ यादृशम्। चित्तिः स्रुक् चित्तम् आज्यं च पवित्रं ज्ञानम् उत्तमम्। न शाठ्यं न च जिह्मत्वं कालो देशश् च ते दश।

सर्वं जिह्मं मृत्युपदम् आर्जवं ब्रह्मणः पदम्। एतावाञ् ज्ञानविषयः किं प्रलापः करिष्यति।