पराशर उवाच। कः कस्य चोपकुरुते कश् च कस्मै प्रयच्छति। प्राणी करोत्य् अयं कर्म सर्वम् आत्मार्थम् आत्मना।

गौरवेण परित्यक्तं निःस्नेहं परिवर्जयेत्। सोदर्यं भ्रातरम् अपि किम् उतान्यं पृथग्जनम्।

विशिष्टस्य विशिष्टाच् च तुल्यौ दानप्रतिग्रहौ। तयोः पुण्यतरं दानं तद् द्विजस्य प्रयच्छतः।

न्यायागतं धनं वर्णैर् न्यायेनैव विवर्धितम्। संरक्ष्यं यत्नम् आस्थाय धर्मार्थम् इति निश्चयः।

न धर्मार्थी नृशंसेन कर्मणा धनम् अर्जयेत्। शक्तितः सर्वकार्याणि कुर्यान् नर्द्धिम् अनुस्मरेत्।

अपो हि प्रयतः शीतास् तापिता ज्वलनेन वा। शक्तितो ऽतिथये दत्त्वा क्षुधार्तायाश्नुते फलम्।

रन्तिदेवेन लोकेष्टा सिद्धिः प्राप्ता महात्मना। फलपत्रैर् अथो मूलैर् मुनीन् अर्चितवान् असौ।

तैर् एव फलपत्रैश् च स माठरम् अतोषयत्। तस्माल् लेभे परं स्थानं शैब्यो ऽपि पृथिवीपतिः।

देवतातिथिभृत्येभ्यः पितृभ्यो ऽथात्मनस् तथा। ऋणवाञ् जायते मर्त्यस् तस्माद् अनृणतां व्रजेत्।

स्वाध्यायेन महर्षिभ्यो देवेभ्यो यज्ञकर्मणा। पितृभ्यः श्राद्धदानेन नृणाम् अभ्यर्चनेन च।

वाचः शेषावहार्येण पालनेनात्मनो ऽपि च। यथावद् भृत्यवर्गस्य चिकीर्षेद् धर्मम् आदितः।

प्रयत्नेन च संसिद्धा धनैर् अपि विवर्जिताः। सम्यग् घुत्वा हुतवहं मुनयः सिद्धिम् आगताः।

विश्वामित्रस्य पुत्रत्वम् ऋचीकतनयो ऽगमत्। ऋग्भिः स्तुत्वा महाभागो देवान् वै यज्ञभागिनः।

गतः शुक्रत्वम् उशना देवदेवप्रसादनात्। देवीं स्तुत्वा तु गगने मोदते तेजसा वृतः।

असितो देवलश् चैव तथा नारदपर्वतौ। कक्षीवाञ् जामदग्न्यश् च रामस् ताण्ड्यस् तथांशुमान्।

वसिष्ठो जमदग्निश् च विश्वामित्रो ऽत्रिर् एव च। भरद्वाजो हरिश्मश्रुः कुण्डधारः श्रुतश्रवाः।

एते महर्षयः स्तुत्वा विष्णुम् ऋग्भिः समाहिताः। लेभिरे तपसा सिद्धिं प्रसादात् तस्य धीमतः।

अनर्हाश् चार्हतां प्राप्ताः सन्तः स्तुत्वा तम् एव ह। न तु वृद्धिम् इहान्विच्छेत् कर्म कृत्वा जुगुप्सितम्।

ये ऽर्था धर्मेण ते सत्या ये ऽधर्मेण धिग् अस्तु तान्। धर्मं वै शाश्वतं लोके न जह्याद् धनकाङ्क्षया।

आहिताग्निर् हि धर्मात्मा यः स पुण्यकृद् उत्तमः। वेदा हि सर्वे राजेन्द्र स्थितास् त्रिष्व् अग्निषु प्रभो।

स चाप्य् अग्न्याहितो विप्रः क्रिया यस्य न हीयते। श्रेयो ह्य् अनाहिताग्नित्वम् अग्निहोत्रं न निष्क्रियम्।

अग्निर् आत्मा च माता च पिता जनयिता तथा। गुरुश् च नरशार्दूल परिचर्या यथातथम्।

मानं त्यक्त्वा यो नरो वृद्धसेवी; विद्वान् क्लीबः पश्यति प्रीतियोगात्। दाक्ष्येणाहीनो धर्मयुक्तो नदान्तो; लोके ऽस्मिन् वै पूज्यते सद्भिर् आर्यः।