अथ तेषूपविष्टेषु सर्वेष्व् एव महात्मसु। आययौ धर्मराजं तु द्रष्टुकामो ऽथ नारदः। तथा नक्षत्रजुष्टेन सुपर्णचरितेन च। चन्द्रसूर्यप्रकाशेन सेवितेन महर्षिभिः। नभःस्थलेन दिव्येन दुर्लभेनातपस्विनाम्। भूतार्चितो भूतधरां राष्ट्रं नगरमालिनीम्। अवेक्षमाणो द्युतिमान् आजगाम महातपाः। सर्ववेदान्तगो विप्रः सर्वविद्यासु पारगः। परेण तपसा युक्तो ब्राह्मेण तपसा वृतः। नये नीतौ च नियतो विश्रुतश् च महामुनिः। परात् परतरं प्राप्तो धर्मात् समभिजग्मिवान्। भावितात्मा गतरजाः शान्तो मृदुऋजुर् द्विजः। धर्मेणाभिगतः सर्वैर् देवदानवमानवैः। क्षीणकर्मसु पापेषु भूतेषु विविधेषु च। सर्वथा कृतमर्यादो देवेषु विविधेषु च। शतशः सोमपा यज्ञे पुण्यकर्मकृद् अग्निचित्। ऋक्सामयजुषां वेत्ता न्यायवृत्तान्तकोविदः। ऋजुर् आरोहवाञ् शुक्लो भूयिष्ठपथिको ऽनघः। श्लक्ष्णया शिखयोपेतः संपन्नः परमत्विषा। अवदाते च सूक्ष्मे च दिव्ये च रुचिरे शुभे। महेन्द्रदत्ते महती बिभ्रत् परमवाससी। जाम्बूनदमये दिव्ये गण्डूपदमुखेन वै। अग्न्यर्कसदृशे दिव्ये धारयन् कुण्डले शुभे। राजतच्छत्रम् उच्छ्रित्य चित्रं परमवर्चसम्। प्राप्य दुष्प्रापम् अन्येन ब्रह्मवर्चसम् उत्तमम्। भवने भूमिपालस्य बृहस्पतिर् इवाप्लुतः। संहितायां च सर्वेषां स्थितस्योपस्थितस्य च। द्विपदस्य च धर्मस्य क्रमधर्मस्य पारगः। गाथासामानुसामज्ञः साम्नां परमवल्गुनाम्। आत्मना सर्वमोक्षिभ्यः कृतिमान् कृत्यवित् तथा। योक्ता धर्मे बहुविधे मनो मतिमतां वरः। विदितार्थः स्वसमयच्छेत्ता निगमसंशयान्। अर्थनिर्वचने नित्यं संशयच्छिद् असंशयः। प्रकृत्या धर्मकुशलो नानाधर्मविशारदः। लोपेनागमधर्मेण संक्रमेण च वृत्तिषु। एकशब्दांश् च नानार्थान् एकार्थांश् च पृथक् श्रुतीन्। पृथग् अर्थाभिधानं च प्रयोगाणाम् अवेक्षिता। प्रमाणभूतो लोकस्य सर्वाधिकरणेषु च। सर्ववर्णविकारेषु नित्यं सकलपूजितः। स्वरे स्वरे च विविधे वृत्तेषु विविधेषु च। समस्थानेषु सर्वेषु समाम्नायेषु धातुषु। उद्देश्यानां समाख्याता सर्वम् आख्यातम् उद्दिशन्। अभिसंधिषु तत्त्वज्ञः पदान्य् अङ्गान्य् अनुस्मरन्। कालधर्मेण निर्दिष्टं यथार्थं च विचारयन्। चिकीर्षितं च यो वेत्ता यथा लोकेन संवृतम्। विभाषितं च समयं भाषितं हृदयंगमम्। आत्मने च परस्मै च स्वरसंस्कारयोगवान्। एषां स्वराणां ज्ञाता च बोद्धा प्रवचनस्वरान्। विज्ञाता उक्तवाक्यानां एकतां बहुतां तथा। बोद्धा च परमार्थांश् च विविधांश् च व्यतिक्रमान्। अभेदतश् च बहुशो बहुशश् चापि भेदतः। वचनानां च विविधान् आदेशांश् च समीक्षिता। नानार्थकुशलस् तत्र तद्धितेषु च कृत्स्नशः। परिभूषयिता वाचां वर्णतः स्वरतो ऽर्थतः। प्रत्ययांश् च समाख्याता नियतं प्रतिधातुकम्। पञ्च चाक्षरजातानि स्वरसंज्ञानि यानि च। नारदस् त्व् अथ देवर्षिर् आजगाम यदृच्छया। तम् आगतम् ऋषिं दृष्ट्वा प्रत्युद्गम्याभिवाद्य च। आसनं रुचिरं तस्मै प्रददौ स्वं युधिष्ठिरः। कृष्णाजिनोत्तरे तस्मिन्न् उपविष्टो महान् ऋषिः।
atha teṣūpaviṣṭeṣu sarveṣv eva mahātmasu. āyayau dharmarājaṃ tu draṣṭukāmo 'tha nāradaḥ. tathā nakṣatrajuṣṭena suparṇacaritena ca. candrasūryaprakāśena sevitena maharṣibhiḥ. nabhaḥsthalena divyena durlabhenātapasvinām. bhūtārcito bhūtadharāṃ rāṣṭraṃ nagaramālinīm. avekṣamāṇo dyutimān ājagāma mahātapāḥ. sarvavedāntago vipraḥ sarvavidyāsu pāragaḥ. pareṇa tapasā yukto brāhmeṇa tapasā vṛtaḥ. naye nītau ca niyato viśrutaś ca mahāmuniḥ. parāt parataraṃ prāpto dharmāt samabhijagmivān. bhāvitātmā gatarajāḥ śānto mṛduṛjur dvijaḥ. dharmeṇābhigataḥ sarvair devadānavamānavaiḥ. kṣīṇakarmasu pāpeṣu bhūteṣu vividheṣu ca. sarvathā kṛtamaryādo deveṣu vividheṣu ca. śataśaḥ somapā yajñe puṇyakarmakṛd agnicit. ṛksāmayajuṣāṃ vettā nyāyavṛttāntakovidaḥ. ṛjur ārohavāñ śuklo bhūyiṣṭhapathiko 'naghaḥ. ślakṣṇayā śikhayopetaḥ saṃpannaḥ paramatviṣā. avadāte ca sūkṣme ca divye ca rucire śubhe. mahendradatte mahatī bibhrat paramavāsasī. jāmbūnadamaye divye gaṇḍūpadamukhena vai. agnyarkasadṛśe divye dhārayan kuṇḍale śubhe. rājatacchatram ucchritya citraṃ paramavarcasam. prāpya duṣprāpam anyena brahmavarcasam uttamam. bhavane bhūmipālasya bṛhaspatir ivāplutaḥ. saṃhitāyāṃ ca sarveṣāṃ sthitasyopasthitasya ca. dvipadasya ca dharmasya kramadharmasya pāragaḥ. gāthāsāmānusāmajñaḥ sāmnāṃ paramavalgunām. ātmanā sarvamokṣibhyaḥ kṛtimān kṛtyavit tathā. yoktā dharme bahuvidhe mano matimatāṃ varaḥ. viditārthaḥ svasamayacchettā nigamasaṃśayān. arthanirvacane nityaṃ saṃśayacchid asaṃśayaḥ. prakṛtyā dharmakuśalo nānādharmaviśāradaḥ. lopenāgamadharmeṇa saṃkrameṇa ca vṛttiṣu. ekaśabdāṃś ca nānārthān ekārthāṃś ca pṛthak śrutīn. pṛthag arthābhidhānaṃ ca prayogāṇām avekṣitā. pramāṇabhūto lokasya sarvādhikaraṇeṣu ca. sarvavarṇavikāreṣu nityaṃ sakalapūjitaḥ. svare svare ca vividhe vṛtteṣu vividheṣu ca. samasthāneṣu sarveṣu samāmnāyeṣu dhātuṣu. uddeśyānāṃ samākhyātā sarvam ākhyātam uddiśan. abhisaṃdhiṣu tattvajñaḥ padāny aṅgāny anusmaran. kāladharmeṇa nirdiṣṭaṃ yathārthaṃ ca vicārayan. cikīrṣitaṃ ca yo vettā yathā lokena saṃvṛtam. vibhāṣitaṃ ca samayaṃ bhāṣitaṃ hṛdayaṃgamam. ātmane ca parasmai ca svarasaṃskārayogavān. eṣāṃ svarāṇāṃ jñātā ca boddhā pravacanasvarān. vijñātā uktavākyānāṃ ekatāṃ bahutāṃ tathā. boddhā ca paramārthāṃś ca vividhāṃś ca vyatikramān. abhedataś ca bahuśo bahuśaś cāpi bhedataḥ. vacanānāṃ ca vividhān ādeśāṃś ca samīkṣitā. nānārthakuśalas tatra taddhiteṣu ca kṛtsnaśaḥ. paribhūṣayitā vācāṃ varṇataḥ svarato 'rthataḥ. pratyayāṃś ca samākhyātā niyataṃ pratidhātukam. pañca cākṣarajātāni svarasaṃjñāni yāni ca. nāradas tv atha devarṣir ājagāma yadṛcchayā. tam āgatam ṛṣiṃ dṛṣṭvā pratyudgamyābhivādya ca. āsanaṃ ruciraṃ tasmai pradadau svaṃ yudhiṣṭhiraḥ. kṛṣṇājinottare tasminn upaviṣṭo mahān ṛṣiḥ.